Неточные совпадения
По случаю разговора нашего о моих семейных делах, он сказал мне: «Главная обязанность истинного масона, как я сказал вам, состоит в
совершенствовании самого
себя.
Но часто мы думаем, что, удалив от
себя все трудности нашей жизни, мы скорее достигнем этой цели; напротив, государь мой, сказал он мне, только в среде светских волнений можем мы достигнуть трех главных целей: 1) самопознания, ибо человек может познавать
себя только через сравнение, 2)
совершенствования, только борьбой достигается оно, и 3) достигнуть главной добродетели — любви к смерти.
Неточные совпадения
Нехлюдов в это лето у тетушек переживал то восторженное состояние, когда в первый раз юноша не по чужим указаниям, а сам по
себе познает всю красоту и важность жизни и всю значительность дела, предоставленного в ней человеку, видит возможность бесконечного
совершенствования и своего и всего мира и отдается этому
совершенствованию не только с надеждой, но и с полной уверенностью достижения всего того совершенства, которое он воображает
себе.
Рядом с красотой — видел ваши заблуждения, страсти, падения, падал сам, увлекаясь вами, и вставал опять и все звал вас, на высокую гору, искушая — не дьявольской заманкой, не царством суеты, звал именем другой силы на путь
совершенствования самих
себя, а с
собой и нас: детей, отцов, братьев, мужей и… друзей ваших!
Какое же из двух предположений вероятнее? Разве можно допустить, чтобы нравственные существа — люди — были поставлены в необходимость справедливо проклинать существующий порядок мира, тогда как перед ними выход, разрешающий их противоречие? Они должны проклинать мир и день своего рождения, если нет бога и будущей жизни. Если же, напротив, есть и то и другое, жизнь сама по
себе становится благом и мир — местом нравственного
совершенствования и бесконечного увеличения счастья и святости.
Только это неперестающее
совершенствование дает истинную, не перестающую, а растущую радость. Всякий шаг вперед на этом пути несет с
собой свою награду, и награда эта получается сейчас же. И ничто не может отнять ее,
Ведь
совершенствование, о котором мы не раз говорили, состоит в том, чтобы отделить, насколько возможно, душу от тела и приучить ее собираться и сосредоточиваться вне тела в
себе самой; смерть же дает это самое освобождение.