Последние слова, повторенные у Луки о том, что бог не делает различия между людьми и дает благо всем, и что потому и вы должны быть таковы же, как бог: не делать различия между людьми и должны не так делать, как язычники, а должны всех любить и всем делать добро одинаково — эти слова были ясны, они представлялись мне подтверждением и объяснением какого-то
ясного правила, но в чем было это правило — я долго не мог понять.
Неточные совпадения
Но христианство, как оно представлялось мне тогда, было только известное настроение — очень неопределенное, из которого не вытекали
ясные и обязательные
правила жизни.
Кроме того, мне всегда казалось удивительным то, что, насколько я знал Евангелия, те места, на которых основывались определенные
правила церкви о догматах — были места самые неясные; те же места, из которых вытекало исполнение учения, были самые определенные и
ясные.
Нигде, кроме как. в этом месте, Христос не говорит с такою торжественностью, нигде он не дает так много нравственных,
ясных, понятных, прямо отзывающихся в сердце каждого
правил, нигде он не говорит к большей толпе всяких простых людей.
Если были
ясные, определенные христианские
правила, то они должны быть выражены тут.
Я не соглашался с этим, потому что мне всегда казалось странным, для чего Христос, вперед зная, что исполнение его учения невозможно одними силами человека, дал такие
ясные и прекрасные
правила, относящиеся прямо к каждому отдельному человеку? Читая эти
правила, мне всегда казалось, что они относятся прямо ко мне, от меня одного требуют исполнения.
Опять вместо изречения туманного и неопределенного любомудрия выяснилось
ясное, определенное и важное и исполнимое
правило: не делать различия между своим и чужим народом и не делать всего того, что вытекает из этого различия: не враждовать с чужими народами, не воевать, не участвовать в войнах, не вооружаться для войны, а ко всем людям, какой бы они народности ни были, относиться так же, как мы относимся к своим.
Неточные совпадения
Отрясая
правила схоластики или паче заблуждения, преподанные ему в монашеских училищах, он твердые и
ясные полагал степени к восхождению во храм любомудрия.
Ясное дело: вся мораль Самсона Силыча основана на
правиле: чем другим красть, так лучше я украду.
Не бунтовской вопрос «за что?» служил для него исходною точкой, а совершенно
ясное и положительное
правило: будь готов.
Сколько мы, литераторы, волновались: нужно-де
ясные насчет книгопечатания законы издать! Только я один говорил: и без них хорошо! По-моему и вышло: коли хорошо, так и без законов хорошо! А вот теперь посидим да помолчим — смотришь, и законы будут. Да такие
ясные, что небо с овчинку покажется. Ах, господа, господа! представляю себе, как вам будет лестно, когда вас,"по
правилу", начнут в три кнута жарить!
Я недостаточно подробно знаком с памятниками нашей старины, но очень хорошо помню, как покойный папенька говаривал, что в его время было в ходу
правило: доносчику — первый кнут. Знаю также, что и в позднейшее время существовал закон, по которому лицо, утруждавшее начальство по первым двум пунктам, прежде всего сажали в тюрьму и держали там до тех пор, пока оно не представит
ясных доказательств, что написанное в его доносе есть факт действительный, а не плод злопыхательной фантазии.