Неточные совпадения
Работа эта продолжается уже шестой год. Каждый год, каждый месяц я нахожу новые и новые уяснения и подтверждения основной мысли, исправляю вкравшиеся в мою
работу, от поспешности и увлеченья, ошибки, исправляю их и дополняю
то, что сделано. Жизнь моя, которой остается уже немного, вероятно, кончится раньше этой
работы. Но я уверен, что
работа эта нужна, и потому делаю, пока жив, что могу.
Но внутренняя
работа моя,
та, про которую я хочу рассказать здесь, была не такая.
Как обитатели сада или забыли, или не хотят знать
того, что им передан сад окопанный, огороженный, с вырытым колодцем и что кто-нибудь да поработал на них и потому ждет и от них
работы; так точно и люди, живущие личной жизнью, забыли или хотят забыть всё
то, что сделано для них прежде их рождения и делается во всё время их жизни, и что поэтому ожидается от них; они хотят забыть
то, что все блага жизни, которыми они пользуются, даны и даются и потому должны быть передаваемы или отдаваемы.
Они пришли на
работу с своим ложным учением о
том, что они имеют право на свою жизнь и на свой труд и что поэтому труд их должен быть вознагражден.
И как только он приобретет
то, что требуется, от него потребуется еще другое, и еще другое, и так без конца идет эта Сизифова
работа, губящая жизни людей.
Другой продолжает
ту же
работу и так же отдает жизнь
тому же Молоху, так же умирает и так же сам не знает, зачем он делал всё это.
Все эти счастливцы или лишены
работы, или приставлены к нелюбимой
работе, т. е. находятся в
том положении, в котором находятся каторжные.
Стоит человеку только не верить учению мира, что нужно надеть калоши и цепочку и иметь ненужную ему гостиную, и что не нужно делать все
те глупости, которых требует от него учение мира, и он не будет знать непосильной
работы и страданий и вечной заботы и труда без отдыха и цели; не будет лишен общения с природой, не будет лишен любимого труда, семьи, здоровья и не погибнет бессмысленно мучительной смертью.
И если
работу этого человека берет себе другой человек,
то другой человек и будет кормить
того, кто работает, именно потому, что пользуется его
работой.
Разница между учением Христа и учением нашего мира о труде — в
том, что по учению мира
работа есть особенная заслуга человека, в которой он считается с другими и предполагает, что имеет право на большее пропитание, чем больше его
работа; по учению же Христа:
работа — труд есть необходимое условие жизни человека, а пропитание есть неизбежное последствие его.
В последнее время эта 1/10 сознательно работает на
то, чтобы 9/10 кормились правильно, т. е. могли бы выставлять, как можно больше
работы, и на
то, чтобы плодились и выкармливались новые рабочие.
И
те, которые пользуются
работой, всегда будут очень озабочены
тем, чтобы эти рабочие не переводились.
Если существует еще мир зла,
то он существует только как нечто мертвое, он живет только по инерции; — в нем нет уже основ жизни. Его нет для верующего в заповеди Христа. Он побежден в разумном сознании сына человеческого. Разбежавшийся поезд еще бежит по прямому направлению, но вся разумная
работа на нем делается уже давно для обратного направления.
С
тех пор, как заповеди Христа поставлены перед человечеством, началась эта
работа, и не кончится она до
тех пор, пока не будет исполнено всё, как и сказал это Христос (Матф. V, 18).
— Несколько непонятна политика нам, простецам. Как это: война расходы усиливает, а — доход сократили? И вообще, знаете, без вина — не
та работа! Бывало, чуть люди устанут, посулишь им ведерко, они снова оживут. Ведь — победим, все убытки взыщем. Только бы скорее! Ударить разок, другой, да и потребовать: возместите протори-убытки, а то — еще раз стукнем.
Неточные совпадения
То направлял он прогулку свою по плоской вершине возвышений, в виду расстилавшихся внизу долин, по которым повсюду оставались еще большие озера от разлития воды; или же вступал в овраги, где едва начинавшие убираться листьями дерева отягчены птичьими гнездами, — оглушенный карканьем ворон, разговорами галок и граньями грачей, перекрестными летаньями, помрачавшими небо; или же спускался вниз к поемным местам и разорванным плотинам — глядеть, как с оглушительным шумом неслась повергаться вода на мельничные колеса; или же пробирался дале к пристани, откуда неслись, вместе с течью воды, первые суда, нагруженные горохом, овсом, ячменем и пшеницей; или отправлялся в поля на первые весенние
работы глядеть, как свежая орань черной полосою проходила по зелени, или же как ловкий сеятель бросал из горсти семена ровно, метко, ни зернышка не передавши на
ту или другую сторону.
— Да чего вы скупитесь? — сказал Собакевич. — Право, недорого! Другой мошенник обманет вас, продаст вам дрянь, а не души; а у меня что ядреный орех, все на отбор: не мастеровой, так иной какой-нибудь здоровый мужик. Вы рассмотрите: вот, например, каретник Михеев! ведь больше никаких экипажей и не делал, как только рессорные. И не
то, как бывает московская
работа, что на один час, — прочность такая, сам и обобьет, и лаком покроет!
И весьма часто, сидя на диване, вдруг, совершенно неизвестно из каких причин, один, оставивши свою трубку, а другая
работу, если только она держалась на
ту пору в руках, они напечатлевали друг другу такой томный и длинный поцелуй, что в продолжение его можно бы легко выкурить маленькую соломенную сигарку.
То и дело отпрашивались они от
работ, жалуясь на тягость барщины.
— Послушай, слепой! — сказал Янко, — ты береги
то место… знаешь? там богатые товары… скажи (имени я не расслышал), что я ему больше не слуга; дела пошли худо, он меня больше не увидит; теперь опасно; поеду искать
работы в другом месте, а ему уж такого удальца не найти.