Неточные совпадения
Христос придет в свой срок во славе судить живых и
мертвых, и установится царство
бога независимо от нашей жизни.
Восстановление
мертвых (а не воскресение, как неправильно переводится это слово), по верованиям евреев, совершится при наступлении века мессии и установлении царства
бога на земле. И вот Христос, встречаясь с этим верованием временного, местного и плотского воскресения, отрицает его и на место его ставит свое учение о восстановлении вечной жизни в
боге.
Те, которые достигнут восстановления из
мертвых, делаются сынами
бога и живут как ангелы (сила
бога) на небе (т. е. с
богом), и вопросов личных, чья жена, для них не может быть, потому что они, соединяясь с
богом, перестают быть личностями.
«Что же касается того, что есть восстановление
мертвых», говорит он, возражая саддукеям, признающим одну земную жизнь и ничего, кроме плотской земной жизни, «то разве вы не читали того, что сказано вам
богом?
Если
бог сказал Моисею, что он
бог Иакова. то Иаков не умер для
бога, потому что
бог есть
бог только живых, а не
мертвых.
Связывая это свое учение с учением евреев о пришествии мессии, он говорит евреям о восстановлении сына человеческого из
мертвых, разумея под этим не плотское и личное восстановление
мертвых, а пробуждение жизни в
боге.
Стоит вдуматься в смысл учения Христа о жизни вечной в
боге, стоит восстановить в своем воображении учение еврейских пророков, чтобы понять, что если бы Христос хотел проповедовать учение о воскресении
мертвых, которое тогда только начинало входить в Талмуд и было предметом спора, то он ясно и определенно высказал бы это учение; он же, наоборот, не только не сделал этого, но даже отверг его, и во всех Евангелиях нельзя найти ни одного места, которое бы подтверждало это учение.
Неточные совпадения
— Поверите ли, ваше превосходительство, — продолжал Ноздрев, — как сказал он мне: «Продай
мертвых душ», — я так и лопнул со смеха. Приезжаю сюда, мне говорят, что накупил на три миллиона крестьян на вывод: каких на вывод! да он торговал у меня
мертвых. Послушай, Чичиков, да ты скотина, ей-богу, скотина, вот и его превосходительство здесь, не правда ли, прокурор?
Инспектор врачебной управы вдруг побледнел; ему представилось
бог знает что: не разумеются ли под словом «
мертвые души» больные, умершие в значительном количестве в лазаретах и в других местах от повальной горячки, против которой не было взято надлежащих мер, и что Чичиков не есть ли подосланный чиновник из канцелярии генерал-губернатора для произведения тайного следствия.
— Ну, да не о живых дело;
бог с ними. Я спрашиваю
мертвых.
— А, херсонский помещик, херсонский помещик! — кричал он, подходя и заливаясь смехом, от которого дрожали его свежие, румяные, как весенняя роза, щеки. — Что? много наторговал
мертвых? Ведь вы не знаете, ваше превосходительство, — горланил он тут же, обратившись к губернатору, — он торгует
мертвыми душами! Ей-богу! Послушай, Чичиков! ведь ты, — я тебе говорю по дружбе, вот мы все здесь твои друзья, вот и его превосходительство здесь, — я бы тебя повесил, ей-богу, повесил!
Подумайте не о
мертвых душах, а <о> своей живой душе, да и с
Богом на другую дорогу!