И сказал ученикам своим: «Посему говорю вам: не заботьтесь
для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться: душа больше пищи и тело — одежды.
Но положим, что слова Христа о страшном суде и совершении века и другие слова из Евангелия Иоанна имеют значение обещания загробной жизни
для душ умерших людей, все-таки несомненно и то, что учение его о свете жизни, о царстве бога имеет и то доступное его слушателям и нам теперь значение, что жизнь истинная есть только жизнь сына человеческого по воле отца. Это тем легче допустить, что учение о жизни истинной по воле отца жизни включает в себя понятие о бессмертии и жизни за гробом.
Неточные совпадения
А то, что жизнь людей, в
душу которых вложена жалость и любовь друг к другу, проходила и теперь проходит
для одних в устройстве костров, кнутов, колесований, плетей, рванья ноздрей, пыток, кандалов, каторг, виселиц, расстреливаний, одиночных заключений, острогов
для женщин и детей, в устройстве побоищ десятками тысяч на войне, в устройстве периодических революций и пугачевщин, а жизнь других — в том, чтобы исполнять все эти ужасы, а третьих — в том, чтобы избегать этих страданий и отплачивать за них, — такая жизнь не мечта.
Задушат, задавят, убьют меня — может быть; но спасение
для меня все-таки лишь в том, чтобы идти туда, где единственный выход.
Одно, что можно — это спасти себя, свою
душу для будущей жизни.
Случайности же страданий — те же, как
для тех, так и
для других, с тою только разницей, что ученики Христа будут готовы к ним, а ученики мира все силы
души будут употреблять на то, чтобы избежать их, и что ученики Христа, страдая, будут думать, что их страдания нужны
для мира, а ученики мира, страдая, не будут знать, зачем они страдают.
«Сын человеческий не
для того пришел, чтобы ему служили, но чтобы послужить и отдать
душу свою в выкуп за многих».
Есть даже странное убеждение, что они не нужны, что религия есть только известные слова о будущей жизни, о боге, известные обряды, очень полезные
для спасения
души по мнению одних и ни на что ненужные по мнению других, а что жизнь идет сама собой и что
для нее не нужно никаких основ и правил; нужно только делать то, что велят.
Он верил не в то, что из хлеба сделалось тело, что полезно
для души произносить много слов или что он съел действительно кусочек Бога, — в это нельзя верить, — а верил в то, что надо верить в эту веру.
Неточные совпадения
Но я не создан
для блаженства; // Ему чужда
душа моя; // Напрасны ваши совершенства: // Их вовсе недостоин я. // Поверьте (совесть в том порукой), // Супружество нам будет мукой. // Я, сколько ни любил бы вас, // Привыкнув, разлюблю тотчас; // Начнете плакать: ваши слезы // Не тронут сердца моего, // А будут лишь бесить его. // Судите ж вы, какие розы // Нам заготовит Гименей // И, может быть, на много дней.
От хладного разврата света // Еще увянуть не успев, // Его
душа была согрета // Приветом друга, лаской дев; // Он сердцем милый был невежда, // Его лелеяла надежда, // И мира новый блеск и шум // Еще пленяли юный ум. // Он забавлял мечтою сладкой // Сомненья сердца своего; // Цель жизни нашей
для него // Была заманчивой загадкой, // Над ней он голову ломал // И чудеса подозревал.
Инспектор врачебной управы вдруг побледнел; ему представилось бог знает что: не разумеются ли под словом «мертвые
души» больные, умершие в значительном количестве в лазаретах и в других местах от повальной горячки, против которой не было взято надлежащих мер, и что Чичиков не есть ли подосланный чиновник из канцелярии генерал-губернатора
для произведения тайного следствия.
…что и
для вас самих будет очень выгодно перевесть, например, на мое имя всех умерших
душ, какие по сказкам последней ревизии числятся в имениях ваших, так, чтобы я за них платил подати. А чтобы не подать какого соблазна, то передачу эту вы совершите посредством купчей крепости, как бы эти
души были живые.
Ведь известно, зачем берешь взятку и покривишь
душой:
для того чтобы жене достать на шаль или на разные роброны, провал их возьми, как их называют.