Опять вместо изречения туманного и неопределенного любомудрия выяснилось ясное, определенное и важное и исполнимое правило: не делать различия между своим и чужим народом и не делать всего того, что
вытекает из этого различия: не враждовать с чужими народами, не воевать, не участвовать в войнах, не вооружаться для войны, а ко всем людям, какой бы они народности ни были, относиться так же, как мы относимся к своим.
Если δόξα человека — другая, если он понимает жизнь так, что смысл ее только в исполнении воли бога, как понимал это Авраам и как учил этому Христос, то, смотря по тому; в чем он будет полагать волю бога, у него будет и соответствующая вера, и все поступки его будут
вытекать из этой веры.
Неточные совпадения
Эти два положения стали основой миросозерцания и верующих и неверующих нашего псевдо-христианского общества.
Из второго положения
вытекла церковь с ее учреждениями.
Из первого
вытекает наше общественное мнение и наши философские и политические теории.
Все философские и политические теории, оправдывающие существующий порядок, гегельянизм и его дети зиждутся на
этом положении. Пессимизм, требующий от жизни того, что она не может дать, и потому отрицающий жизнь,
вытекает из него же.
И
из этого ложного представления
вытекает ряд безумных и жестоких поступков
этих людей, кончающийся их изгнанием, исключением
из жизни; точно так же мы вообразили себе, что жизнь каждого
из нас есть наша личная собственность, что мы имеем право на нее и можем пользоваться ею, как хотим, ни перед кем не имея никаких обязательств.
Иаков говорит, что единственный признак веры — дела, вытекающие
из нее, и что потому вера,
из которой не
вытекают дела, есть только слова, которыми как не накормишь никого, так и не сделаешь себя праведным и не спасешься. И потому вера,
из которой не
вытекают дела, не есть вера.
Это только желание верить во что-нибудь,
это только ошибочное утверждение на словах, что я верю в то, во что я не верю.
Это — то учение, которого держалось и держится большинство людей и
из которого
вытекают все разнообразные веры людей мира и все их поступки.
Они могут молиться Христу богу, причащаться, делать дела человеколюбия, строить церкви, обращать других; они всё
это и делают, но не могут делать дел Христа, потому что дела
эти вытекают из веры, основанной на совсем другом учении (δόξα), чем то, которое они признают.
Из этого-то непонимания сущности веры и
вытекает то странное желание людей — сделать так, чтобы поверить в то, что жить по учению Христа лучше, тогда как всеми силами души, согласно с верой в благо личной жизни, им хочется жить противно
этому учению.
Христос на требование учеников, показавшее ему всё непонимание ими его учения, не приказывает им верить, т. е. изменить ту оценку благ и зол жизни, которая
вытекает из его учения (он знает, что
это невозможно), а разъясняет им тот смысл жизни, на котором зиждется вера, т. е. истинная оценка того, что хорошо и дурно, важно и неважно.
Сила учения Христа не в его объяснении смысла жизни, а в том, что
вытекает из него — в учении о жизни. Метафизическое учение Христа не новое.
Это всё одно и то же учение человечества, которое написано в сердцах людей и которое проповедовали все истинные мудрецы мира. Но сила учения Христа — в приложении
этого метафизического учения к жизни.
— Да. Я полагаю, что все мы, поставленные в известное положение, должны нести те обязанности, которые
вытекают из этого положения, должны поддерживать те условия быта, в которых мы родились и унаследовали от наших предков и которые должны передать нашим потомкам.
— Взгляд мой, ваше превосходительство, полагаю, единственный, который может
вытекать из этого дела, — возразил в свою очередь со всею вежливостью Калинович.
Вывод же, который
вытекает из этого, тот, что этого не надо делать. А для того, чтобы этого не делать, надо понять, что воздержание, составляющее необходимое условие человеческого достоинства при безбрачном состоянии, еще более обязательно в браке.
Неточные совпадения
— Я не могу допустить, — сказал Сергей Иванович с обычною ему ясностью и отчетливостью выражения и изяществом дикции, — я не могу ни в каком случае согласиться с Кейсом, чтобы всё мое представление о внешнем мире
вытекало из впечатлений. Самое основное понятие бытия получено мною не чрез ощущение, ибо нет и специального органа для передачи
этого понятия.
Министерство, враждебное Алексею Александровичу, доказывало, что положение инородцев было весьма цветущее и что предполагаемое переустройство может погубить их процветание, а если что есть дурного, то
это вытекает только
из неисполнения министерством Алексея Александровича предписанных законом мер.
Левин видел, что в вопросе
этом уже высказывалась мысль, с которою он был несогласен; но он продолжал излагать свою мысль, состоящую в том, что русский рабочий имеет совершенно особенный от других народов взгляд на землю. И чтобы доказать
это положение, он поторопился прибавить, что, по его мнению,
этот взгляд Русского народа
вытекает из сознания им своего призвания заселить огромные, незанятые пространства на востоке.
— Да, но они, Вурст, и Кнауст, и Припасов, ответят вам, что ваше сознание бытия
вытекает из совокупности всех ощущений, что
это сознание бытия есть результат ощущений, Вурст даже прямо говорит, что, коль скоро нет ощущения, нет и понятия бытия.
Дальше он доказывал, что, конечно, Толстой — прав: студенческое движение — щель, сквозь которую большие дела не пролезут, как бы усердно ни пытались протиснуть их либералы. «Однако и юношеское буйство, и тихий ропот отцов, и умиротворяющая деятельность Зубатова, и многое другое — все
это ручейки незначительные, но следует помнить, что маленькие речушки,
вытекая из болот, создали Волгу, Днепр и другие весьма мощные реки. И то, что совершается в университетах, не совсем бесполезно для фабрик».