Неточные совпадения
Это-то рождение от бога, этого сына бога в
человеке, мы должны
возвысить в себе для того, чтобы получить жизнь истинную (14—17).
Христос учит тому, чтобы над всем
возвысить сына человеческого, который есть сын бога и свет
людей.
На вопрос, что значит:
возвысить сына человеческого, Христос отвечает: жить в том свете, который есть в
людях.
Учение Христа в том, чтобы
возвысить сына человеческого, т. е. сущность жизни
человека — признать себя сыном бога.
А потому, если и теперь, зная всё это, я могу в минуту забвения отдаться гневу и оскорбить брата, то в спокойном состоянии я не могу уже служить тому соблазну, который,
возвышая меня над
людьми, лишал меня моего истинного блага — единства и любви, как не может
человек устраивать сам для себя ловушку, в которую он попал прежде и которая чуть не погубила его.
Теперь я не могу содействовать ничему тому, что внешне
возвышает меня над
людьми, отделяет от них; не могу, как я прежде это делал, признавать ни за собой, ни за другими никаких званий, чинов и наименований, кроме звания и имени
человека; не могу искать славы и похвалы, не могу искать таких знаний, которые отделяли бы меня от других, не могу не стараться избавиться от своего богатства, отделяющего меня от
людей, не могу в жизни своей, в обстановке ее, в пище, в одежде, во внешних приемах не искать всего того, что не разъединяет меня, а соединяет с большинством
людей.
— Вот явились люди иного строя мысли, они открывают пред нами таинственное безграничие нашей внутренней жизни, они обогащают мир чувства, воображения.
Возвышая человека над уродливой действительностью, они показывают ее более ничтожной, менее ужасной, чем она кажется, когда стоишь на одном уровне с нею.
Но, с другой стороны, христианство необычайно
возвышает человека, признает его образом и подобием Божиим, признает в нем духовное начало, возвышающее его над природным и социальным миром, признает в нем духовную свободу, независимо от царства кесаря, верит, что сам Бог стал человеком и этим возвысил человека до небес.
Григория рассчитали. Жизнь в настоящем виде прошла передо мною. И в первый раз мне пришла в голову мысль, которая потом часто передо мною вставала. «Герой», храбрец… Такая ли уже это первосортная добродетели? И так ли уж она сама по себе
возвышает человека?
Неточные совпадения
Княгиня очень много говорила и по своей речивости принадлежала к тому разряду
людей, которые всегда говорят так, как будто им противоречат, хотя бы никто не говорил ни слова: она то
возвышала голос, то, постепенно понижая его, вдруг с новой живостью начинала говорить и оглядывалась на присутствующих, но не принимающих участия в разговоре особ, как будто стараясь подкрепить себя этим взглядом.
Он чувствовал, что глупость и пошлость
возвышают его и утверждают за ним право не думать о судьбах
людей.
Стародум. Слушай, друг мой! Великий государь есть государь премудрый. Его дело показать
людям прямое их благо. Слава премудрости его та, чтоб править
людьми, потому что управляться с истуканами нет премудрости. Крестьянин, который плоше всех в деревне, выбирается обыкновенно пасти стадо, потому что немного надобно ума пасти скотину. Достойный престола государь стремится
возвысить души своих подданных. Мы это видим своими глазами.
Все они были
люди довольно развитые и образованные — оставленные без дела, они бросились на наслаждения, холили себя, любили себя, отпускали себе добродушно все прегрешения,
возвышали до платонической страсти свою гастрономию и сводили любовь к женщинам на какое-то обжорливое лакомство.
Во всех случаях
человек надеется
возвысить себя не через личные качества и достижения, а через причастность к играющим роль группировкам.