Неточные совпадения
Леса,
как я уже
сказал выше, стояли нетронутыми, и лишь у немногих помещиков представляли не то чтобы доходную статью, а скорее средство добыть большую сумму денег (этот порядок вещей, впрочем, сохранился и доселе).
Между прочим, и по моему поводу, на вопрос матушки, что у нее родится, сын или дочь, он запел петухом и
сказал: «Петушок, петушок, востёр ноготок!» А когда его спросили, скоро ли совершатся роды, то он начал черпать ложечкой мед — дело было за чаем, который он пил с медом, потому что сахар скоромный — и, остановившись на седьмой ложке, молвил: «Вот теперь в самый раз!» «Так по его и случилось:
как раз на седьмой день маменька распросталась», — рассказывала мне впоследствии Ульяна Ивановна.
Впрочем, надо
сказать правду, что и поп у нас был совсем особенный, таковский,
как тогда выражались.
— Мне этот секрет Венька-портной открыл. «Сделайте, говорит: вот увидите, что маменька совсем другие к вам будут!» А что, ежели она вдруг… «Степа, —
скажет, — поди ко мне, сын мой любезный! вот тебе Бубново с деревнями…» Да деньжищ малую толику отсыплет: катайся, каналья,
как сыр в масле!
— Беспокоить! беспокоить! ах, нежности
какие! А ежели солдат усадьбу сожжет — кто тогда отвечать будет?
Сказать старосте, чтоб непременно его изловить! чтоб к вечеру же был представлен! Взять Дашутку и все поле осмотреть, где она его видела.
— Вот так оказия! А впрочем, и то
сказать, целый день туда да сюда… Поневоле замотаешься!
Как бы и завтра не забыть! Напомни.
Таким образом прошел целый год, в продолжение которого я всех поражал своими успехами. Но не были ли эти успехи только кажущимися — это еще вопрос. Настоящего руководителя у меня не было, системы в усвоении знаний — тоже. В этом последнем отношении,
как я сейчас упомянул, вместо всякой системы, у меня была программа для поступления в пансион. Матушка дала мне ее,
сказав...
Пускай он, хоть не понимаючи,
скажет: «Ах, папаша!
как бы мне хотелось быть прокурором,
как дядя Коля!», или: «Ах, мамаша! когда я сделаюсь большой, у меня непременно будут на плечах такие же густые эполеты,
как у дяди Паши, и такие же душистые усы!» Эти наивные пожелания наверное возымеют свое действие на родительские решения.
Средство это,
как я уже
сказал выше, заключается в замене действительного знания массою бесполезностей, которыми издревле торгует педагогика.
Вообще сестрицы сделались чем-то вроде живых мумий; забытые, брошенные в тесную конуру, лишенные притока свежего воздуха, они даже перестали сознавать свою беспомощность и в безмолвном отупении жили,
как в гробу, в своем обязательном убежище. Но и за это жалкое убежище они цеплялись всею силою своих костенеющих рук. В нем, по крайней мере, было тепло… Что, ежели рассердится сестрица Анна Павловна и
скажет: мне и без вас есть кого поить-кормить! куда они тогда денутся?
— Ах-ах-ах! да, никак, ты на меня обиделась, сударка! — воскликнула она, — и не думай уезжать — не пущу! ведь я, мой друг, ежели и
сказала что, так спроста!.. Так вот… Проста я, куда
как проста нынче стала! Иногда чего и на уме нет, а я все говорю, все говорю! Изволь-ка, изволь-ка в горницы идти — без хлеба-соли не отпущу, и не думай! А ты, малец, — обратилась она ко мне, — погуляй, ягодок в огороде пощипли, покуда мы с маменькой побеседуем! Ах, родные мои! ах, благодетели! сколько лет, сколько зим!
— Не надо. Пусть трудится; Бог труды любит.
Скажите ему, поганцу, что от его нагаек у меня и до сих пор спину ломит. И не сметь звать его барином.
Какой он барин! Он — столяр Потапка, и больше ничего.
Школы в селе не было, но большинство крестьян было грамотное или, лучше
сказать, полуграмотное, так
как между крестьянами преобладал трактирный промысел. Умели написать на клочке загаженной бумаги: «силетка адна, чаю порц: адна ище порц.: румка вотки две румки три румки вичина» и т. д. Далее этого местное просвещение не шло.
Во всяком случае,
как только осмотрелась матушка в Заболотье, так тотчас же начала дело о размежевании, которое и вел однажды уже упомянутый Петр Дормидонтыч Могильцев. Но увы! —
скажу здесь в скобках — ни она, ни наследники ее не увидели окончания этого дела, и только крестьянская реформа положила конец земельной сумятице, соединив крестьян в одну волость с общим управлением и дав им возможность устроиться между собою по собственному разумению.
— Ты мне
скажи,
как по закону…
— Ах, дяденька, мне так давно хотелось познакомиться с вами! —
сказала она, — и
какой на вас мундирчик славный!
— Я больше всего русский язык люблю. У нас сочинения задают, переложения, особливо из Карамзина. Это наш лучший русский писатель. «Звон вечевого колокола раздался, и вздрогнули сердца новгородцев» — вот он
как писал! Другой бы
сказал: «Раздался звон вечевого колокола, и сердца новгородцев вздрогнули», а он знал, на
каких словах ударение сделать!
— И ведь в
какое время, непутевый, пришел! —
сказала она уже мягче, — две недели сряду дождик льет, все дороги затопил, за сеном в поле проехать нельзя, а он шлепает да шлепает по грязи. И хоть бы написал, предупредил… Ну, ин скидавай полушубок-то, сиди здесь, покуда я муженьку не отрапортую.
— Да, кобылье молоко квашеное так называется… Я и вас бы научил,
как его делать, да вы, поди, брезговать будете.
Скажете: кобылятина! А надо бы вам — видишь, ты испитой
какой! И вам есть плохо дают… Куда только она, маменька твоя, бережет! Добро бы деньги, а то… еду!
— Нет, голубчик, —
сказала она, — нам от своего места бежать не приходится. Там дело наладишь — здесь в упадок придет; здесь будешь хозяйствовать — там толку не добьешься. Нет ничего хуже,
как заглазно распоряжаться, а переезжать с места на место этакую махинищу верст — и денег не напасешься.
— Так и есть! Так я и знала, что он бунтовщик! —
сказала она и, призвав Федоса, прикрикнула на него: — Ты что давеча Аришке про каторгу говорил? Хочешь, я тебя,
как бунтовщика, в земский суд представлю!
Настя в пяльцах что-то шила,
Я же думал:
как мила!
Вдруг иголку уронила
И, искавши, не нашла.
Знать, иголочка пропала!
Так, вздохнувши, я
сказал:
Вот куда она попала,
И на сердце указал.
Зимние поездки,
как я уже
сказал в начале главы, были скучны и неприятны.
— Ты будешь работу работать, — благосклонно
сказал он Аннушке, — а сын твой,
как выйдет из ученья, тоже хлеб станет добывать; вот вы и будете вдвоем смирнехонько жить да поживать. В труде да в согласии — чего лучше!
За Григорием Павлычем следовали две сестры: матушка и тетенька Арина Павловна Федуляева, в то время уже вдова, обремененная большим семейством. Последняя ничем не была замечательна, кроме того, что раболепнее других смотрела в глаза отцу,
как будто каждую минуту ждала, что вот-вот он отопрет денежный ящик и
скажет: «Бери, сколько хочешь!»
— Надо помогать матери — болтал он без умолку, — надо стариково наследство добывать! Подловлю я эту Настьку,
как пить дам! Вот ужо пойдем в лес по малину, я ее и припру!
Скажу: «Настасья! нам судьбы не миновать, будем жить в любви!» То да се… «с большим, дескать, удовольствием!» Ну, а тогда наше дело в шляпе! Ликуй, Анна Павловна! лей слезы, Гришка Отрепьев!
Мы, дети, не шевелясь, столпились в дверях соседней комнаты,
как будто чего-то выжидая, хотя, конечно, и сами не могли бы
сказать, чего именно.
—
Как бы я не дала! Мне в ту пору пятнадцать лет только что минуло, и я не понимала, что и за бумага такая. А не дала бы я бумаги, он бы
сказал: «Ну, и нет тебе ничего! сиди в девках!» И то обещал шестьдесят тысяч, а дал тридцать. Пытал меня Василий Порфирыч с золовушками за это тиранить.
— Цирульники, а республики хотят. И что такое республика? Спроси их, — они и сами хорошенько не
скажут. Так, руки зудят. Соберутся в кучу и галдят. Точь-в-точь у нас на станции ямщики,
как жеребий кидать начнут, кому ехать. Ну, слыханное ли дело без начальства жить!
— А барежовое диконькое… нечего очень-то рядиться! Не бог знает
какое «паре» (parй), [парадный бал (от фр. bal paré).] простой вечерок… Признаться
сказать, скучненько-таки у Урсиловых. Ужинать-то дадут ли? Вон вчера у Соловкиных даже закуски не подали. Приехали домой голодные.
— Ах,
какую он сегодня проповедь
сказал! еще крошечку — и я раздрыдалась бы! — слышится в одном месте.
В чистый понедельник великий пост сразу вступал в свои права. На всех перекрестках раздавался звон колоколов, которые как-то особенно уныло перекликались между собой; улицы к часу ночи почти мгновенно затихали, даже разносчики появлялись редко, да и то особенные, свойственные посту; в домах слышался запах конопляного масла. Словом
сказать, все
как бы говорило: нечего заживаться в Москве! все, что она могла дать, уже взято!
Как уж я
сказал выше, матушка очень скоро убедилась, что на балах да на вечерах любимица ее жениха себе не добудет и что успеха в этом смысле можно достигнуть только с помощью экстраординарных средств. К ним она и прибегла.
— Надень фероньерку, и дело с концом! —
сказала она, —
как раз звездочка по середине лба придется.
—
Как вам
сказать, сударыня… не нравятся мне они… «Блюдите» да «памятуйте» — и без него всем известно! А иногда и вольненько поговаривает!
— Имения, я вам
скажу, очень дело выгодное! — продолжает соблазнять матушка, — пятнадцать — двадцать процентов шутя капитал принесет. А денежки все равно
как в ломбарте лежат.
— Вот вы
сказали, что своих лошадей не держите; однако ж, если вы женитесь, неужто ж и супругу на извозчиках ездить заставите? — начинает матушка, которая не может переварить мысли,
как это человек свататься приехал, а своих лошадей не держит! Деньги-то, полно, у него есть ли?
Она меня с ума в эти три недели сведет! Будет кутить да мутить. Небось, и знакомых-то всех ему назвала, где и по
каким дням бываем, да и к нам в дом, пожалуй, пригласила… Теперь куда мы, туда и он… какова потеха! Сраму-то, сраму одного по Москве сколько! Иная добрая мать и принимать перестанет;
скажет: у меня не въезжий дом, чтобы любовные свидания назначать!
— Да
как вам
сказать… почти все вечера разобраны. Мне-то бы, признаться, уж не к лицу, да вот для нее…
— Ну,
как знаете! Конечно, не мне вам советы давать, а только…
Скажите, заметили вы,
какое вчера на Прасковье Ивановне платье было?
Более с отцом не считают нужным объясняться. Впрочем, он, по-видимому, только для проформы спросил, а в сущности, его лишь в слабой степени интересует происходящее. Он раз навсегда
сказал себе, что в доме царствует невежество и что этого порядка вещей никакие силы небесные изменить не могут, и потому заботится лишь о том, чтоб домашняя сутолока
как можно менее затрогивала его лично.
«Христос-то батюшка, — говорит, — что
сказал? ежели тебя в ланиту ударят, — подставь другую!» Не вытерпел я, вошел да
как гаркну: вот я тебя разом, шельмец, по обеим ланитам вздую, чтоб ты уже и не подставлял!..
И точно: Аннушка не заставила себя ждать и уже совсем было собралась
сказать приличное случаю слово, но едва вымолвила: «Милостив батюшка-царь! и об нас, многострадальных рабах, вспомнил…» —
как матушка уже налетела на нее.
Но,
как я уже
сказал, особенных мер относительно Мавруши матушка все-таки не принимала и ограничивалась воркотней. По временам она, впрочем, призывала самого Павла.
— Не иначе,
как Павлушка потихоньку ей носит.
Сказать ему, негодяю, что если он хоть корку хлеба ей передаст, то я — видит бог! — в Сибирь обоих упеку!
Как ни горько было это сознание, но здравый смысл говорил, что надо во что бы ни стало покончить с обступившей со всех сторон безалаберщиной. И надо отдать справедливость матушке: она решилась последовать советам здравого смысла. Призвала Павла и
сказала...
С своей стороны, и Мавруша присмирела или, лучше
сказать, совсем
как бы перестала существовать. Сидела,
как узница, и своей каморке и молчала, угнетаемая одиночеством и горькими мыслями о погубленной молодости.
—
Как это…
как он
сказал?.. «Же-ву-фелисит»… а дальше
как? — припоминала матушка, возвратившись в девичью и становясь у окна, чтобы поглядеть, куда пойдет балагур. —
Как, девки, он
сказал?
«
Какое положение от Терентия Прохорыча будет? каков он нравом?» Словом
сказать, обо всем обстоятельно девица расспрашивает.
Известны были, впрочем, два факта: во-первых, что в летописях малиновецкой усадьбы, достаточно-таки обильных сказаниями о последствиях тайных девичьих вожделений, никогда не упоминалось имя Конона в качестве соучастника, и во-вторых, что за всем тем он,
как я
сказал выше, любил, в праздничные дни, одевшись в суконную пару, заглянуть в девичью, и, стало быть, стремление к прекрасной половине человеческого рода не совсем ему было чуждо.