Федосьюшка закручинилась и уронила слезу. Я хотел было эту слезу залучить в пузырек, чтобы потом подвергнуть ее химическому разложению и определить, сколько в ней частиц
семейного союза содержится и сколько других примесей, но, к сожалению, она торопливо отерла глаза и продолжала свое повествование.
Кончено. С невыносимою болью в сердце я должен был сказать себе: Дерунов — не столп! Он не столп относительно собственности, ибо признает священною только лично ему принадлежащую собственность. Он не столп относительно
семейного союза, ибо снохач. Наконец, он не можетбыть столпом относительно союза государственного, ибо не знает даже географических границ русского государства…
Маленькая, покосившаяся хибарка, в которой обитал Баргамот с женой и двумя детишками и которая с трудом вмещала его грузное тело, трясясь от дряхлости и страха за свое существование, когда Баргамот ворочался, — могла быть спокойна если не за свои деревянные устои, то за устои
семейного союза.
Имеет ли, например, Осип Иваныч право называться столпом? Или же, напротив того, он принадлежит к числу самых злых и отъявленных отрицателей собственности,
семейного союза и других основ? Бьюсь об заклад, что никакой мудрец не даст на эти вопросы сколько-нибудь положительных ответов.
Неточные совпадения
— Это стремление любить, соединяться создает целый ряд
союзов, из коих одни тесны, каковы
союзы: дружественные, любовные, брачные,
семейные, корпоративные; другие, как, например,
союзы сословные, государственные и церковные, более всеобъемлющи.
И кто же знает, столп ли он по части
союзов семейного и государственного? Может быть, в государственном
союзе он усматривает одни медали, которыми уснащена его грудь? Может быть, в
союзе семейном…
Это доказывается одним тем, что он богат (следовательно, чтит"собственность"), что он держит в порядке семью (следовательно, чтит"
семейный союз"), что он, из уважения"к вышнему начальству", жертвует на"общеполезное устройство"(следовательно, чтит
союз государственный).
И в чувстве собственности, и в чувстве
союза семейного не может быть сделок, ибо это даже не принципы, а естественное влечение человеческой природы.