Неточные совпадения
Сегодня у нас — la grandeur d'ame est a l'ordre du jour, [величие души поставлено в порядок
дня.] а завтра — alea jacta est! [жребий брошен!] —
на очереди будут: натиск и быстрота!
— Уж так были бедны! так бедны! — лгал, в свою
очередь, и Гаврюшка, как только дотянули! Третьего
дня подходят, это, ко мне: Гаврилушка, говорят, дай
на два
дня три целковых!
— Было у нас это
дело таким манером, — показывает, в свою
очередь, Иуда Стрельников, — призывают они меня, вот этот самый господин Хлестаков, и говорят:"Вот тебе, говорят, к примеру два золотых; покажи, значит, что Семен Петров при тебе
на пароходе хвастался!"А я, ваше превосходительство, совесть имею.
Неточные совпадения
— Но позвольте, позвольте же мне, отчасти, все рассказать… как было
дело и… в свою
очередь… хотя это и лишнее, согласен с вами, рассказывать, — но год назад эта девица умерла от тифа, я же остался жильцом, как был, и хозяйка, как переехала
на теперешнюю квартиру, сказала мне… и сказала дружески… что она совершенно во мне уверена и все… но что не захочу ли я дать ей это заемное письмо, в сто пятнадцать рублей, всего что она считала за мной долгу.
Кофе подавался ему так же тщательно, чисто и вкусно, как вначале, когда он, несколько лет назад, переехал
на эту квартиру. Суп с потрохами, макароны с пармезаном, кулебяка, ботвинья, свои цыплята — все это сменялось в строгой
очереди одно другим и приятно разнообразило монотонные
дни маленького домика.
Кичибе извивался, как змей, допрашиваясь, когда идем, воротимся ли, упрашивая сказать
день, когда выйдем, и т. п. Но ничего не добился. «Спудиг (скоро), зер спудиг», — отвечал ему Посьет. Они просили сказать об этом по крайней мере за
день до отхода — и того нет.
На них, очевидно, напала тоска. Наступила их
очередь быть игрушкой. Мы мистифировали их, ловко избегая отвечать
на вопросы. Так они и уехали в тревоге, не добившись ничего, а мы сели обедать.
Следовательно, надо зорко смотреть около, не лежит ли праздно несделанное
дело, за которым явится
на очередь следующее, по порядку, и не бросаться за каким-нибудь блуждающим огнем, или «миражем», как говорит Райский.
Она решила, что «
дела» изобретать нельзя, что оно само, силою обстоятельств, выдвигается
на очередь в данный момент и что таким естественным путем рождающееся
дело — только и важно, и нужно.