Помянутый Нечай от сего дьякова представления так много рассердился и в такую запальчивость пришел, что, не выходя из того круга, приказал его повесить, почему он тогда ж и повешен, а оные горы прозваны и поныне именуются Дьяковыми.
В то время издан был список (еще не весьма полный) жертвам Пугачева и его товарищей; помещаем его здесь: [Далее следовало опускаемое в настоящем издании «Описание, собранное поныне из ведомостей разных городов, сколько самозванцем и бунтовщиком Емелькою Пугачевым и его злодейскими сообщниками осквернено и разграблено божиих храмов, также побито дворянства, духовенства, мещанства и прочих званий людей, с показанием, кто именно и в которых местах».]
Площадь обступали кругом небольшие каменные и глиняные, в один этаж, домы с видными в стенах деревянными сваями и столбами во всю их высоту, косвенно перекрещенные деревянными же брусьями, как вообще строили домы тогдашние обыватели, что можно видеть и поныне еще в некоторых местах Литвы и Польши.
И поныне русский человек среди окружающей его строгой, лишенной вымысла действительности любит верить соблазнительным сказаниям старины, и долго, может быть, еще не отрешиться ему от этой веры.
Так царства дивного всесильный господин — Я долгие часы просиживал один, И память их жива поныне Под бурей тягостных сомнений и страстей, Как свежий островок безвредно средь морей Цветёт на влажной их пустыне.
Я вещи и книги, а потом и своих детей, и вообще детей, неизменно любила и люблю — еще и на вес. И поныне, слушая расхваливаемую новую вещь: «А длинная?» — «Нет, маленькая повесть». — «Ну, тогда читать не буду».
Из посланных от них туда трёх членов двое и поныне там пребывают, подвергая общество своё заграничному управлению и нарушая через то долг законной присяги и верность подданства.
Но тогда положение дел на свете свидетельствует о том, что оно до сих пор ещё не исполнилось и что его исполнение, так же как и общее обращение в христианство всех иудеев поныне ещё составляет предмет ожидания.
Память об этом событии поныне живёт в названиях московских улиц.
Из посланных от них туда трёх членов двое и поныне там пребывают, подвергая общество своё заграничному управлению и нарушая через то долг законной присяги и верность подданства.
Но тогда положение дел на свете свидетельствует о том, что оно до сих пор ещё не исполнилось и что его исполнение, так же как и общее обращение в христианство всех иудеев поныне ещё составляет предмет ожидания.