Неточные совпадения
Люди, мой милый, разделяются на два разряда: на человечество дюжинное, чернорабочее, которому самим богом назначено родиться, вырасти и запречься потом с тупым терпением в какую-нибудь узкую деятельность, — вот этим юношам я даже советую жениться; они народят десятки такого же дюжинного человечества и, посредством благодетелей, покровителей, взяток, вскормят и воспитают эти десятки, в чем состоит их главная
польза, которую они приносят
обществу, все-таки нуждающемуся, по своим экономическим целям, в чернорабочих по всем сословиям.
— Mon cher! — воскликнул князь. — Звание-то литератора, повторяю еще раз, и заставляет вас быть осмотрительным; звание литератора, милостивый государь, обязывает вас, чтоб вы ради будущей вашей славы, ради
пользы, которую можете принести
обществу, решительно оставались холостяком или женились на богатой: последнее еще лучше.
Но, положим даже, что существует это; положим, что он двух-трех девок, слепых, кривых, хромых, ради спасения их душ, привел в свой толк; но тут, как я полагаю, надобно положить на вески это зло и ту
пользу, которую он делает
обществу.
Насчет откупа отвечайте тоже, что делал с него сбор в
пользу города и нахожу это с своей стороны совершенно законным, потому что хоть сотую часть возвращаю
обществу из огромных барышей, которые получает откупщик, — так и пишите этими самыми словами.
Неточные совпадения
Но как ни исполнен автор благоговения к тем спасительным
пользам, которые приносит французский язык России, как ни исполнен благоговения к похвальному обычаю нашего высшего
общества, изъясняющегося на нем во все часы дня, конечно, из глубокого чувства любви к отчизне, но при всем том никак не решается внести фразу какого бы ни было чуждого языка в сию русскую свою поэму.
Кулигин. Кабы я со своим делом лез, ну, тогда был бы я виноват. А то я для общей
пользы, ваше степенство. Ну, что значит для
общества каких-нибудь рублей десять! Больше, сударь, не понадобится.
— Может быть, но — все-таки! Между прочим, он сказал, что правительство, наверное, откажется от административных воздействий в
пользу гласного суда над политическими. «Тогда, говорит, оно получит возможность показать
обществу, кто у нас играет роли мучеников за правду. А то, говорит, у нас слишком любят арестантов, униженных, оскорбленных и прочих, которые теперь обучаются, как надобно оскорбить и унизить культурный мир».
Нет, монах святой, ты будь-ка добродетелен в жизни, принеси
пользу обществу, не заключаясь в монастыре на готовые хлеба и не ожидая награды там наверху, — так это-то потруднее будет.
И этот ум остается без
пользы для
общества, оно отвергает его, оно подавляет его, оно задушает его, а история человечества пошла бы в десять раз быстрее, если бы этот ум не был опровергаем и убиваем, а действовал бы.