Неточные совпадения
— И я против нее негодяй. Таких женщин не одна она, а сотни,
тысячи, и еще к большему их
оправданию надобно сказать, что они никогда не изменяют первые, а только ни минуты не остаются в долгу, когда им изменяют, именно потому, что им решительно делать нечего без любви к мужчине.
Неточные совпадения
Ему был назначен защитником один из выдающихся петербургских присяжных поверенных. Николай Леопольдович при первом же свиданьи с ним обещал, в случае своего
оправдания и признания действительными закладной и арендного договора на именья Луганского, уплатить ему десять
тысяч рублей.
— Ошибаетесь, отец мой, у меня есть
оправдание, но оно вместе с тем и ваше обвинение, я истратил все эти деньги на девушку, которую вы лишили состояния и крова, а я чести и доброго имени, сто
тысяч рублей, завещанных словесно на одре смерти моим дядей, князем Иваном, его побочной дочери Александре Яковлевне Гариновой, она получила сполна. Остальное пошло также на нее и явилось лишь небольшим вознаграждением за то унижение, которое она терпела в доме ее ближайших родственников, в нашем доме.
Дело в петербургском окружном суде по обвинению Николая Герасимовича в уничтожении векселя в четыре
тысячи рублей, выданного им на имя Соколова и предъявленного ему Владимиром Григорьевичем Мардарьевым, окончилось полным
оправданием Савина.
Перед ужином пробежал легкий говор, что он своему партнеру проиграл две
тысячи серебром, и, в
оправдание моего героя, я должен сказать, что в этом случае он не столько старался о том, сколько в самом деле был рассеян: несносный образ насмешливо улыбавшегося Белавина, как привидение, стоял перед ним.
Люди же, делающие те же дела воровства, грабежа, истязаний, убийств, прикрываясь религиозными и научными либеральными
оправданиями, как это делают все землевладельцы, купцы, фабриканты и всякие слуги правительства нашего времени, призывают других к подражанию своим поступкам и делают зло не только тем, которые страдают от него, но
тысячам и миллионам людей, которых они развращают, уничтожая для этих людей различие между добром и злом.