Неточные совпадения
И учение, и верования их разнятся: образованные люди стремятся более к совершенствованию духа, но и они, как простолюдины, стараются «умерщвлять»
плоть усиленными движениями и неистовыми плясками до изнеможения, и они, подобно им, убеждены, что во время исступления на них нисходит благодать, зато не верят в сказания о
новых беспрерывных появлениях божества в человеческом образе.
Сильно поразили Дуню сказанья Устюгова про Саваофа богатого богатину и про Ивана Тимофеича. Хоть и много говорила она про
новую принятую ею веру с Марьей Ивановной и с Луповицкими, но никто из них, даже ее подруги, Варенька с Катенькой, о том ни слова не говаривали. Много бывало у них бесед, но все говорилось об умерщвлении
плоти, о радениях, о хождении в слове, о таинственной смерти и воскресении; сказаний о
новых христах разговоры их не касались.
Любовь должна победить старую плоть пола и раскрыть
новую плоть, в которой соединение двух не будет утерей девственности, а будет осуществлением девственности, т. е. целости.
Общечеловеческие образцы, конечно, остаются всегда, хотя и те превращаются в неузнаваемые от временных перемен типы, так что, на смену старому, художникам иногда приходится обновлять, по прошествии долгих периодов, являвшиеся уже когда-то в образах основные черты нравов и вообще людской натуры, облекая их в
новую плоть и кровь в духе своего времени.
Неточные совпадения
От
плоти демонстрантов отрывались, отскакивали отдельные куски, фигуры, смущенно усмехаясь или угрюмо хмурясь, шли мимо Самгина, но навстречу им бежали, вливались в массу десятки
новых людей.
Религиозное, христианское отношение к жизни должно жертвенно принять смерть старой России, старой ее
плоти во имя воскресения России к
новой жизни.
Спасением для человека поэтому может быть лишь его расчеловечение, совлечение
плоти, преодоление двуполости и упразднение жены, словом, как бы
новая ангелизация его существа.
В этой скуке, в этой тоске, при этой страшной обстановке и страшной пустоте мелькнула какая-то
новая мысль; едва высказанная, она была осмеяна; тем яростнее бросился на отстаивание ее Хомяков, тем глубже взошла она в
плоть и кровь Киреевских.
Это не проблема
плоти, как у Мережковского, не проблема освящения космоса, как в софиологическом течении, а проблема творчества, проблема
новой религиозной антропологии.