Неточные совпадения
Посчитал, посчитал, раскинул умом-разумом, видит — по́ставка будет
с руки: расшива без дела, бурлаки недороги, паводок девять четвертей.
—
Ума не приложу, Максимыч, что ты говоришь. Право, уж я и не знаю, — разводя руками и вставая
с дивана, сказала Аксинья Захаровна. — Кто ж это Корягу в попы-то поставил?
— И не говори, батюшка!.. Что мне
с ним делать-то?..
Ума не приложу… Не брат, а враг он мне… Век бы его не видала. Околел бы где-нибудь, прости Господи, под оврагом.
— Расшумелись, как воробьи к дождю! — крикнет, бывало, на них. — Люди врут, а вы вранье разносить?.. Потараторьте-ка еще у меня, сороки, сниму плеть
с колка, научу уму-разуму.
— Знамо, не сама пойдешь, — спокойно отвечал Патап Максимыч. — Отец
с матерью вживе — выдадут. Не век же тебе в девках сидеть… Вам
с Паранькой не хлеб-соль родительскую отрабатывать, — засиживаться нечего. Эка, подумаешь, девичье-то дело какое, — прибавил он, обращаясь к жене и к матери Манефе, — у самой только и на
уме, как бы замуж, а на речах: «не хочу» да «не пойду».
— Поразговори ты ее, — говорила Аксинья Захаровна, — развесели хоть крошечку. Ведь ты бойкая, Фленушка, шустрая и мертвого рассмешишь, как захочешь… Больно боюсь я, родная… Что такое это
с ней поделалось —
ума не могу приложить.
Патап Максимыч ушел в свою заднюю, прилег уснуть, но сон не брал его. Настины слова из
ума не выходили: «Девка
с норовом, — думал он. —
С виду тихоней смотрит, а гляди-ка какая!.. «Уходом!..» Нет, ни окриком, ни плетью такую не проймешь… Хуже начудит… Лаской надо, делать нечего… «Уходом!..» Эко слово сказала!..»
— Спросту!.. Как же!.. — возразил Патап Максимыч. — Нет, у ней что-нибудь да есть на
уме. Ты бы из нее повыпытала, может, промолвится. Только не бранью, смотри, не попреками. Видишь, какая нравная девка стала, тут грозой ничего не поделаешь… Уж не затеяно ли у ней
с кем в скиту?
Ровно отуманило Алексея, как услышал он хозяйский приказ идти в Настину светлицу. Чего во сне не снилось, о чем если иной раз и приходило на
ум, так разве как о деле несбыточном, вдруг как
с неба свалилось.
У Насти от сердца отлегло. Сперва думала она, не узнала ль чего крестнинькая. Меж девками за Волгой, особенно в скитах, ходят толки, что иные старушки по каким-то приметам узнают, сохранила себя девушка аль потеряла. Когда Никитишна, пристально глядя в лицо крестнице, настойчиво спрашивала, что
с ней поделалось, пришло Насте на
ум, не умеет ли и Никитишна девушек отгадывать. Оттого и смутилась. Но, услыхав, что крестная речь завела о другом, тотчас оправилась.
— Где ее сыщешь? — печально молвил Иван Григорьич. — Не жену надо мне, мать детям нужна. Ни богатства, ни красоты мне не надо, деток бы только любила, заместо бы родной матери была до них. А такую и днем
с огнем не найдешь. Немало я думал, немало на вдов да на девок
умом своим вскидывал. Ни единая не подходит… Ах, сироты вы мои, сиротки горькие!.. Лучше уж вам за матерью следом в сыру землю пойти.
— Работники-то ноне подшиблись, — заметил Иван Григорьич. — Лежебоки стали. Им бы все как-нибудь деньги за даровщину получить, только у них и на
уме… Вот хоть у меня по валеному делу — бьюсь
с ними, куманек, бьюся — в ус себе не дуют. Вольный стал народ, самый вольный! Обленился, прежнего раденья совсем не видать.
Алексей проснулся из забытья. Все время сидел он, опустя глаза в землю и не слыша, что вокруг его говорится… Золото, только золото на
уме у него… Услышав хозяйское слово и увидя Никифора, встал. «Волк» повернул назад и, как ни в чем не бывало,
с тяжелым вздохом уселся у печки, возле выхода в боковушку. И как же ругался он сам про себя.
У него, что у отца, то же на
уме было: похвалиться перед будущим тестем: вот, дескать,
с какими людьми мы знаемся, а вы, дескать, сиволапые, живучи в захолустье, понятия не имеете, как хорошие люди в столицах живут.
— Что же это ты, на срам, что ли, хочешь поднять меня перед гостями?.. А?.. На смех ты это делаешь, что ли?.. Да говори же, спасенница… Целый, почитай, вечер
с гостями сидела, все ее видели, и вдруг, ни
с того ни
с сего, ночью, в самые невесткины именины, домой собраться изволила!.. Сказывай, что на
уме?.. Ну!.. Да что ты проглотила язык-от?
— То-то и есть. На
ум ему не вспадало! Эх ты, сосновая голова, а еще игумен!.. Поглядеть на тебя
с бороды, как есть Авраам, а на деле сосновый чурбан, — продолжал браниться паломник. — Знаешь ли ты, старый хрыч, что твоя болтовня, худо-худо, мне в триста серебром обошлась?.. Да эти деньги у меня, брат, не пропащие, ты мне их вынь да положь… Много ли дал Патап на яйца?.. Подавай сюда…
— А я-то про что тебе говорю? — сказал Колышкин, вдоль и поперек знавший своего крестного. — Про что толкую?..
С первого слова я смекнул, что у тебя на
уме… Вижу, хочет маленько поглумиться, затейное дело правским показать… Ну что ж, думаю, пущай его потешится… Другому не спущу, а крестному как не спустить?..
— Ну ладно, ладно. Будет шутку шутить… Рассказывай, как в самом деле ихняя затея варилась, — прервал Колышкин. — Глазком бы посмотреть, как плуты моего крестного оплетать задумали, —
с усмешкой прибавил он. — Сидят небось важно, глядят задумчиво, не улыбнутся, толкуют чинно, степенно… А крестный себе на
уме, попирает смех на сердце, а сам бровью не моргнет: «Толкуйте, мол, голубчики, распоясывайтесь, выкладывайте, что у вас на
уме сидит, а мне как вас насквозь не видеть?..» Ха-ха-ха!..
Хотелось тем угодить Назарете, очень ее уважая, а вместе
с тем и то у матерей на
уме было: уйдет Вера из обители, теткины богатства
с собою унесет, а останется, так все
с ней в обители останется…
— Искушение
с вами, девицы, беда, да и только, — бранилась она. — Эти ваши беседы, эти ваши супрядки — просто Господне наказание. Чем бы из Пролога что почитать аль песню духовную спеть, у вас на
уме только смешки да баловство. Этакие вы непутные, этакие бесстыжие!.. Погоди, погоди вот, придет матушка, все ей доложу, все доложу, бесстыдницы вы этакие!.. Слышь, говорю, замолчите!.. Оглохли, что ль? — крикнула она наконец, топнув ногой.
Патап Максимыч очень был доволен ласками Марьи Гавриловны к дочерям его. Льстило его самолюбию, что такая богатая из хорошего рода женщина отличает Настю
с Парашей от других обительских жительниц. Стал он частенько навещать сестру и посылать в скит Аксинью Захаровну. И Марья Гавриловна раза по два в год езжала в Осиповку навестить доброго Патапа Максимыча. Принимал он ее как самую почетную гостью, благодарил, что «девчонок его» жалует, учит их уму-разуму.
— Хлопоты, заботы само по себе, сударыня Марья Гавриловна, — отвечала Манефа. — Конечно, и они не молодят, ину пору от думы-то и сон бежит, на молитве даже
ум двоится, да это бы ничего —
с хлопотами да
с заботами можно бы при Господней помощи как-нибудь сладить… Да… Смолоду здоровьем я богата была, да молодость-то моя не радостями цвела, горем да печалями меркла. Теперь вот и отзывается. Да и годы уж немалые — на шестой десяток давно поступила.
— Да перестаньте, пожалуйста, говорить про это, матушка, — возразила Марья Гавриловна. — На
уме у меня не было сетовать на Патапа Максимыча. Скажите-ка лучше, девицы наши как поживают, Настя
с Парашей?
— А то, что этот самый Дюков того проходимца к нам и завез, — отвечал Пантелей. — Дело было накануне именин Аксиньи Захаровны. Приехали нежданные, незваные — ровно
с неба свалились. И все-то шепчутся, ото всех хоронятся. Добрые люди так разве делают?.. Коли нет на
уме ду́рна, зачем людей таиться?
С тяжелой тоской на душе, облокотясь на стол и склонив голову, сидел Алексей в своей боковуше. Роятся думы в
уме его, наяву грезится желанное житье-бытье богатое.
— В
уме ль ты, Настя?..
С чего ты взяла? — говорил совсем растерявшийся Алексей.
— Видишь ли, Пантелей Прохорыч, — собравшись
с силами, начал Алексей свою исповедь, — у отца
с матерью был я дитятко моленное-прошенное, первенцом родился, холили они меня, лелеяли, никогда того на
ум не вспадало ни мне, ни им, чтоб привелось мне когда в чужих людях жить, не свои щи хлебать, чужим
сýгревом греться, под чужой крышей спать…
— Не греши на Фленушку, Максимыч, — заступилась Аксинья Захаровна. — Девка
с печали совсем
ума решилась!.. Сам посуди, каково ей будет житье без матушки!.. Куда пойдет? Где голову приклонит?
— Из
ума у меня не выходишь, —
с озабоченным видом продолжала Манефа. — Надо мне хорошенько
с тобой посоветовать.
— Впервой хворала я смертным недугом, — сказала Манефа, — и все время была без
ума, без памяти. Ну как к смерти-то разболеюсь, да тоже не в себе буду… не распоряжусь, как надо?.. Поэтому и хочется мне загодя устроить тебя, Фленушка, чтоб после моей смерти никто тебя не обидел… В мое добро матери могут вступиться, ведь по уставу именье инокини в обитель идет… А что, Фленушка, не надеть ли тебе, голубушка моя, манатью
с черной рясой?..
Жалко ему стало ту, за которую так недавно
с радостью сложил бы голову… Мутится в
уме, двоятся мысли… То покойница вспоминается, то Марья Гавриловна на память идет.
Повалятся архиерею в ноги да в голос и завопят: «Как родители жили, так и нас благословили — оставьте нас на прежнем положении…» А сами себе на
уме: «Не обманешь, дескать, нас — не искусишь лестчими словами, знаем, что в старой вере ничего нет царю противного, на то у Игнатьевых и грамота есть…» И дело
с концом…
— О брате вздумала… Патап на
ум пришел… Знался он
с отцом-то Михаилом,
с тем красноярским игумном… Постом к нему в гости ездил…
с тем… Ну,
с тем самым человеком…
Прошлым летом у Глафириных нову «стаю» рубили, так ронжински ребята да елфимовские смеются
с галками-то [В заволжских лесах местных плотников нет, они приходят из окрестностей Галича, отчего и зовутся «галками».]: «Строй, говорят, строй хорошенько — келейниц-то скоро разгонят, хоромы те нам достанутся…» Вот что у них на
уме!..
— Так вот оно что, —
с удивленьем покачивая головой, говорила мать Виринея, увидя в почитаемой за святую книге такие неудобь понимаемые речи. — Так вот оно что — морские плоды!.. Что ж это за морские плоды такие?.. Научи ты меня, старуху, уму-разуму, ты ведь плавал, поди, по морям-то, когда в митрополию ездил. Она ведь, сказывают, за морем.
— Правда твоя, — молвила Манефа. — Так будет лучше… Не хотелось бы только
с Аркадией отправлять. В разговорах лишнего много от своего
ума наплетет.
— Стары матери мне сказывали, что была ты у отца
с матерью дитя любимое, балованное, что до иночества была ты развеселая — что на
уме у тебя только песни да игры бывали… Видно, и я в тебя, матушка, — усмехнувшись, сказала Фленушка.
Раскидывает Трифон Лохматый умом-разумом: «Отчего это Алексей до такой меры стал угоден спесивому, своеобычному Чапурину?» До сей поры у Трифона никаких дел
с Патапом Максимычем не бывало, и видал-то его раз-другой мельком только издали, но от людей знал по наслуху, что хоть он и справедлив, до рабочих людей хоть и милостив, однако ж никого из них до близости
с собой не допущает…
— Ну, брат, — продолжал он, садясь к письменному столу рядом
с Алексеем, —
ума приложить не могу, что такое крестный творит.
— Я те задам: «отстала!» — зарычал старик и, схватив
с полицы плеть, стал учить дочку уму-разуму.
Наконец все мужики были отпущены, но писарь все-таки не вдруг допустил до себя Алексея. Больно уж хотелось ему поломаться. Взял какие-то бумаги, глядит в них, перелистывает, дело, дескать, делаю, мешать мне теперь никто не моги, а ты, друг любезный, постой, подожди, переминайся
с ноги на ногу… И то у Морковкина на
уме было: не вышло б передряги за то, что накануне сманил он к себе Наталью
с грибовной гулянки… Сидит, ломает голову — какая б нужда Алешку в приказ привела.
Но
с Патапом Максимычем спорить не то что
с другим — много надо иметь и
ума и уменья, чтоб свое защитить и ему поноровить.
То затейник, то балагур, то скромник и строгий постник, то бабий прихвостень и девичий угодник, был он себе на
уме:
с кем ни повстречается, ко всякому в душу без оглобель въедет,
с кем беседу ни зачнет, всякого на свою сторону поворотит…
— А оттого, —
с лукавой усмешкой ответила Фленушка, — что Божье у нас на языке, а мирское на
уме… Правду ль сказала?.. А?.. — прибавила она и весело захохотала.
Не архиерей у него на
уме, а белые атласные плечи; не владыку Антония он на памяти держит, про то сладко вспоминает, как, гуляя по лесочку рука об руку
с Прасковьей Патаповной, горячо обнимал ее, целовал в уста алые и в пухлые, мягкие щеки.
— А ты вот слушай-ка еще, — молвил он ей, перевернувши в тетрадке два-три листочка: — «Аще кто нераздвоенным
умом и несумненною верою обещается и пойдет к невидимому граду тому, не поведав ни отцу
с матерью, ни сестрам
с братиями, ни всему своему роду-племени, — таковому человеку откроет Господь и град Китеж, и святых, в нем пребывающих».
— И мне про Олену на
ум приходило, — молвила мать Таисея, — да матушки Арсении жаль, два годочка не видалась
с племяненкой-то.
— В
уме ль ты, Фленушка?.. —
с жаром возразила Манефа. — Точно не знаешь, что пение Марьей только у нас и держится?.. Отпусти я ее, такое пойдет козлогласование, что зажми уши да бегом из часовни… А наша обитель пением и уставной службой славится… Нет, Марью нельзя, и думать о том нечего…
— Эка шальная! — весело, во всю мочь захохотал Самоквасов. — Все-то проказы у ней на
уме!.. Да что я?.. Татарин, что ли, какой?..
С одной обвенчавшись, к другой сватаюсь?..
Патап Максимыч спорить не стал, потому что тут же вспало ему на
ум устроить вечером пирушку в опустелом домике Марьи Гавриловны, где пристал он
с кумом Иваном Григорьичем да
с удельным головой…