Неточные совпадения
И на заводе про его стариков ни слуху ни духу. Не нашел Сергей Андреич и дома, где родился он, где познал первые ласки матери, где
явилось в душе его первое
сознание бытия… На месте старого домика стоял высокий каменный дом. Из раскрытых окон его неслись песни, звуки торбана, дикие клики пьяной гульбы… Вверх дном поворотило душу Сергея Андреича, бежал он от трактира и тотчас же уехал из завода.
Не только в творческой русской мысли, которая в небольшом кругу переживает период подъема, но и в мысли западноевропейской произошел радикальный сдвиг, и «передовым» в мысли и
сознании является совсем уже не то, во что продолжают верить у нас слишком многие, ленивые и инертные мыслью.
По сравнению с мышлением низшею формою религиозного
сознания является то, что обычно зовется «верою» и что Гегель характеризует как знание в форме «представления» (Vorstellung): на ней лежит печать субъективности, непреодоленной раздвоенности субъекта и объекта.
Неточные совпадения
Странное, однако, чувство одолело меня, когда решено было, что я еду: тогда только
сознание о громадности предприятия заговорило полно и отчетливо. Радужные мечты побледнели надолго; подвиг подавлял воображение, силы ослабевали, нервы падали по мере того, как наступал час отъезда. Я начал завидовать участи остающихся, радовался, когда
являлось препятствие, и сам раздувал затруднения, искал предлогов остаться. Но судьба, по большей части мешающая нашим намерениям, тут как будто задала себе задачу помогать.
В таком направлении русской мысли была та правда, что для русского
сознания основная тема — тема о Востоке и Западе, о том,
является ли западная культура единственной и универсальной и не может ли быть другого и более высокого типа культуры?
Это всемирное по своим притязаниям мессианское
сознание евреев было оправдано тем, что Мессия
явился в недрах этого народа, хотя и был отвергнут им.
Мессианское
сознание есть
сознание избранного народа Божьего, народа, в котором должен
явиться Мессия и через который должен быть мир спасен.
Не научное
сознание в марксизме
является источником революционного динамизма, а его мессианское ожидание.