Неточные совпадения
В лесистом Верховом Заволжье деревни малые, зато частые, одна от другой
на версту,
на две. Земля холодна, неродима, своего хлеба мужику разве до Масленой хватит, и то в урожайный
год! Как ни бейся
на надельной полосе, сколько страды над ней ни принимай, круглый
год трудовым хлебом себя не прокормишь. Такова сторона!
Живет заволжанин хоть в труде, да в достатке. Сысстари за Волгой мужики в сапогах, бабы в котах. Лаптей видом не видано, хоть слыхом про них и слыхано. Лесу вдоволь, лыко нипочем, а в редком доме кочедык найдешь. Разве где такой дедушка есть, что с печки уж
лет пяток не слезает, так он, скуки ради, лапотки иной раз ковыряет, нищей братье подать либо самому обуться, как станут его в домовину обряжать. Таков обычай:
летом в сапогах, зимой в валенках,
на тот свет в лапотках…
Была своя красильня посуду красить,
на пять печей; чуть не круглый
год дело делала.
Родные дочери тоже
на возрасте были: старшей, Настасье, восьмнадцать минуло, другая, Прасковья,
годом была помоложе.
Сел за стол Патап Максимыч. Хотел счеты за
год подводить, но счеты не шли
на ум. Про дочерей раздумывал.
Вечер крещенского сочельника ясный был и морозный. За околицей Осиповки молодые бабы и девки сбирали в кринки чистый «крещенский снежок» холсты белить да от сорока недугов лечить. Поглядывая
на ярко блиставшие звезды, молодицы заключали, что новый
год белых ярок породит, а девушки меж себя толковали: «Звезды к гороху горят да к ягодам; вдоволь уродится, то-то загуляем в лесах да в горохах!»
Стары старухи и пожилые бабы домовничали; с молитвой клали они мелом кресты над дверьми и над окнами ради отогнания нечистого и такую думу держали: «Батюшка Микола милостливый, как бы к утрею-то оттеплело, да туман бы пал
на святую Ердань, хлебушка бы тогда вдоволь нам уродилось!» Мужики вкруг лошадей возились: известно, кто в крещенский сочельник у коня копыта почистит: у того конь весь
год не будет хромать и не случится с ним иной болести.
А вот послушай-ка, Аксинья, что я вздумал: сегодня у меня
на базаре дельце выгорело — пшеницу
на Низу в
годы беру, землю то есть казенную
на сроки хочу нанимать.
Набрали дела через силу; хочу я у них хутора два
годов на шесть взять.
— А видишь ли, Пантелеюшка, — отвечала хозяйка, — прошлым
летом Патап Максимыч к Макарью
на ярманку ехал, и попадись ему поп Сушила
на дороге.
«Не перестарки, — думал он, — пусть
год, другой за родительский хлеб
на свою семью работа́ют.
Любовно принял мир слово Трифоново. Урядили, положили старики, если объявится лиходей, что у Лохматого токарню спалил, потачки ему, вору, не давать: из
лет не вышел — в рекруты, вышел из
лет — в Сибирь
на поселенье. Так старики порешили.
Разбили злодеи укладку у Трифона, хорошу одежду всю выкрали, все
годами припасенное дочерям приданое да триста целковых наличными,
на которые думал Трифон к весне токарню поставить.
Посердятся
на беглянку с полгода, иногда и целый
год, а после смирятся.
— Нашел время шутки шутить, — продолжала ворчать Аксинья Захаровна. — Точно я молоденькая. Вон дочери выросли. Хоть бы при них-то постыдился
на старости
лет бесчинничать.
Баня стояла в ряду прочих крестьянских бань за деревней,
на берегу Шишинки, для безопасности от пожару и чтобы
летом, выпарившись в бане, близко было окунуться в холодную воду речки.
Любит русский человек, выпарившись, зимой
на снегу поваляться,
летом в студеной воде искупаться.
Ведь я в кабале у него, Флена Васильевна,
на целый
год закабален…
— Только-то? — сказала Фленушка и залилась громким хохотом. — Ну, этих пиров не бойся, молодец. Рукобитью
на них не бывать! Пусть их теперь праздничают, — а
лето придет, мы запразднуем: тогда
на нашей улице праздник будет… Слушай: брагу для гостей не доварят, я тебя сведу с Настасьей. Как от самой от нее услышишь те же речи, что я переносила, поверишь тогда?.. А?..
Ни
на супрядки зимой, ни в хороводы
летом…
Крепко было слово, сказанное Настей. Патап Максимыч не уснул от него после обеда. А этого с ним
лет пять не случалось, с тех самых пор, как, прослышав про сгоревшие
на Волге, под Свияжском, барки, долго находился он в неизвестности: не его ли горянщина погорела.
— А то и выйдет, что
летом, как тятенька твой
на Низ уедет, мы свадебку и скрутим. Алексей — не робкого десятка, не побоится.
— А я вот что, Алексеюшка, думаю, — с расстановкой начал Патап Максимыч. — Поговорить бы тебе с отцом, не отпустит ли он тебя ко мне в
годы. Парень ты золотой, до всякого нашего дела доточный, про токарное дело нечего говорить, вот хоть насчет сортировки и всякого другого распоряженья… Я бы тебя в приказчики взял. Слыхал, чать, про Савельича покойника?
На его бы место тебя.
— Только сам ты, Алексеюшка, понимать должон, — сказал Патап Максимыч, — что к такой должности
на одно
лето приставить тебя мне не с руки. В годы-то отец отпустит ли тебя?
С
год за коровами ходила, потом в судомойки
на кухню ее определили,
на подмогу привезенному из Москвы повару.
Каждый
год, бывало, он ей после Макарья чаю, сахару
на целый
год подарит, да платье хорошее, а иной
год и шубу справит, либо деньгами не оставит.
— Да Бог ее знает: то походит, то поваляется.
Года уж, видно, такие становятся. Великим постом
на седьмой десяток перевалит, — говорил Авдей, провожая гостя.
— Так… Так будет, — сказала Никитишна. — Другой
год я в Ключове-то жила, как Аксиньюшка ее родила. А прошлым
летом двадцать
лет сполнилось, как я домом хозяйствую… Да… Сама я тоже подумывала, куманек, что пора бы ее к месту. Не хлеб-соль родительскую ей отрабатывать, а в девках засиживаться ой-ой нескладное дело. Есть ли женишок-от
на примете, а то не поискать ли?
— Уж я лаской с ней: вижу, окриком не возьмешь, — сказал Патап Максимыч. — Молвил, что про свадьбу
год целый помину не будет, жениха, мол, покажу, а
год сроку даю
на раздумье. Смолкла моя девка, только все еще невеселая ходила. А
на другой день одумалась, с утра бирюком глядела, к обеду так и сияет, пышная такая стала да радостная.
Прогуляв деньги, лошадей да коров спустил, потом из дому помаленьку стал продавать, да
года два только и дела делал, что с базара
на базар ездил: по субботам в Городец, по воскресеньям в Катунки, по понедельникам в Пучеж, — так целую неделю, бывало, и разъезжает, а неделя прошла, другая пришла, опять за те же разъезды.
Эта деревня да еще с дюжину окольных круглый
год на него работали и звали Заплатина своим «хозяином».
Лет сорок тому назад заволжские катальщики чуть не
на всю великорусскую сельщину шляпы работали.
Годов тридцать тому назад какой-то кантауровец [Кантаурово — село
на реке Линде, за Волгой, верстах в двадцати от Нижнего Новгорода, один из центров валеночного промысла.
Вышел он
на Русь из неметчины, да не из заморской, а из своей, из той, что
лет сто тому назад мы, сами не зная зачем, развели
на лучших местах саратовского Поволжья.
Скупая валеный товар по окрестностям и работая в своем заведении, каждый
год он его не
на одну тысячу сбывал у Макарья и, кроме того, сам
на Низ много валеной обуви сплавлял.
В Нижнем у него лавка была, приказчик в ней круглый
год сидел, да
на ярмарке две лавки нанимал.
На последних
годах пароход кабестанный завел: пароход звался «Вихорем», забежка «Заплатой».
При ней и мрачные старики, угрюмо
на постылый свет глядевшие, юнели и, будто сбросив десяток
годов с плеч долой, становились мягче, добрей и приветливей.
Девять
годов Груне
на Купальницу исполнилось, через месяц после именин ее поехали отец с матерью к Макарью — там у них в Щепяном ряду
на Песках, что у Стрелки, лавка была.
И благословение Божие почило
на добром человеке и
на всем доме его: в семь
лет, что прожила Груня под покровом его, седмерицею достаток его увеличился, из зажиточного крестьянина стал он первым богачом по всему Заволжью.
— Ты знаешь, каково мне, крестнинька. Я тебе сказывала, — шепотом ответила Настя. — Высижу вечер, и завтра все праздники высижу; а веселой быть не смогу… Не до веселья мне, крестнинька!.. Вот еще знай: тятенька обещал целый
год не поминать мне про этого. Если слово забудет да при мне со Снежковыми
на сватовство речь сведет, таких чудес натворю, что, кроме сраму, ничего не будет.
— В
годы взял. В приказчики.
На место Савельича к заведенью и к дому приставил, — отвечал Патап Максимыч. — Без такого человека мне невозможно: перво дело, за работой глаз нужен, мне одному не углядеть; опять же по делам дом покидаю
на месяц и
на два, и больше: надо
на кого заведенье оставить. Для того и взял молодого Лохматого.
— Яким Прохорыч! — подходя к нему, сказала Аксинья Захаровна. — Сколько
лет, сколько зим! И я не чаяла свидеть тебя
на сем свете. Ах, сватушка, сватушка! Чать, не забыл: сродни маленько бывали.
Сидел Стуколов, склонив голову, и, глядя в землю, глубоко вздыхал при таких ответах. Сознавал, что, воротясь после долгих странствий
на родину, стал он в ней чужанином. Не то что людей, домов-то прежних не было; город, откуда родом был, два раза дотла выгорал и два раза вновь обстраивался. Ни родных, ни друзей не нашел
на старом пепелище — всех прибрал Господь. И тут-то спознал Яким Прохорыч всю правду старого русского присловья: «Не временем
годы долги — долги
годы отлучкой с родной стороны».
— Неужели все двадцать пять
лет ты в странстве пребывал? — спросил его Иван Григорьич. — Чай, поди, где и
на месте живал?
— Как не живать! Жил и
на месте, — сказал Стуколов. — За Дунаем немалое время у некрасовцев, в Молдавии у наших христиан, в Сибири, у казаков
на Урале… Опять же довольно
годов выжил я в Беловодье, там, далеко, в Опоньском государстве.
— Горько мне стало
на родной стороне. Ни
на что бы тогда не глядел я и не знай куда бы готов был деваться!.. Вот уже двадцать пять
лет и побольше прошло с той поры, а как вспомнишь, так и теперь сердце
на клочья рваться зачнет… Молодость, молодость!.. Горячая кровь тогда ходила во мне… Не стерпел обиды, а заплатить обидчику было нельзя… И решил я покинуть родну сторону, чтоб в нее до гробовой доски не заглядывать…
А там в первые три
года свежаков [Новый, недавний пришелец.] с островов
на берег великого озера не пускают, пока не уверятся, что не сбежит тот человек во матушку во Россию.
На четвертом
году хозяин, у которого я проживал в батраках, стал меня с собой брать
на рыбную ловлю.
Не
на ветер стары люди говаривали: «Незрел виноград, невкусен, млад человек неискусен; а молоденький умок, что весенний ледок…» Пройдут, батюшка Данило Тихоныч, красные-то
годы, пройдет молодость: возлюбят тогда и одежу степенную, святыми отцами благословенную и нам, грешным, заповеданную; возлюбят и старинку нашу боголюбезную, свычаи да обычаи, что дедами, прадедами нерушимо уложены.