Неточные совпадения
С младенческой колыбели до брачного венца никогда почти не знавала она ни бед, ни печалей, а приняв венец, рай
в мужнин
дом внесла и царила
в нем.
Отдашь за меня Марью Гавриловну, сегодня ж ей
дом и пятьдесят тысяч
в опекунский совет на ее имя
внесу…
— Выкинь, выкинь!.. Ах ты, старый греховодник!.. Ах ты, окаянный!.. Выбрось сейчас же, да вымой руки-то!.. Ишь каку погань привез?.. Это что?.. Четвероконечный!.. А?.. Не видал?.. Где глаза-то были?.. Чтобы духу его
в нашем
доме не было… Еретицкими яйцами христосоваться вздумал!.. Разве можно их
в моленну
внести?.. Выбрось, сейчас же выкинь на двор!.. Эк обмиршился, эк до чего дошел.
В дом Господен
вносить их не подобает…
Неточные совпадения
И на Выборгской стороне,
в доме вдовы Пшеницыной, хотя дни и ночи текут мирно, не
внося буйных и внезапных перемен
в однообразную жизнь, хотя четыре времени года повторили свои отправления, как
в прошедшем году, но жизнь все-таки не останавливалась, все менялась
в своих явлениях, но менялась с такою медленною постепенностью, с какою происходят геологические видоизменения нашей планеты: там потихоньку осыпается гора, здесь целые века море наносит ил или отступает от берега и образует приращение почвы.
— Ну, давай как есть. Мои чемодан
внеси в гостиную; я у вас остановлюсь. Я сейчас оденусь, и ты будь готов, Илья. Мы пообедаем где-нибудь на ходу, потом поедем
дома в два, три, и…
Наконец, большая часть вступает
в брак, как берут имение, наслаждаются его существенными выгодами: жена
вносит лучший порядок
в дом — она хозяйка, мать, наставница детей; а на любовь смотрят, как практический хозяин смотрит на местоположение имения, то есть сразу привыкает и потом не замечает его никогда.
«Что может
внести в жизнь вот такой хитренький, полуграмотный человечишка? Он — авторитет артели, он тоже своего рода «объясняющий господин». Строит
дома для других, — интересно: есть ли у него свой
дом? Вообще — «объясняющие господа» существуют для других
в качестве «учителей жизни». Разумеется, это не всегда паразитизм, но всегда — насилие, ради какого-нибудь Христа, ради системы фраз».
Действительно,
дом строился огромный и
в каком-то сложном, необыкновенном стиле. Прочные леса из больших сосновых бревен, схваченные железными скрепами, окружали воздвигаемую постройку и отделяли ее от улицы тесовой оградой. По подмостям лесов сновали, как муравьи, забрызганные известью рабочие: одни клали, другие тесали камень, третьи вверх
вносили тяжелые и вниз пустые носилки и кадушки.