Неточные совпадения
— А вот как возьму лестовку да ради Христова праздника отстегаю тебя, — с притворным негодованьем сказала Аксинья Захаровна, — так и
будешь знать, какая слава!.. Ишь что вздумала!.. Пусти их снег полоть за околицу!.. Да теперь, поди чай, парней-то туда что навалило: и своих, и из Шишинки, и из Назаровой!.. Долго ль до греха?.. Девки
вы молодые, дочери отецкие: след ли
вам по ночам хвосты мочить?
— О, чтоб
вас тут, непутные!.. — вздрогнув от первых звуков песни, заворчала Аксинья Захаровна, хоть величанье дочерей и
было ей по сердцу. По старому обычаю, это не малый почет. — О, чтоб
вас тут!.. И свят вечер не почитают, греховодники! Вечор нечистого из деревни гоняли, сегодня опять за песни… Страху-то нет на
вас, окаянные!
— Что надо, парень? Да ты шапку-то надевай, студено. Да пойдем-ка лучше в избу, там потеплей
будет нам разговаривать. Скажи-ка, родной, как отец-от у
вас справляется? Слышал я про ваши беды; жалко мне
вас… Шутка ли, как злодеи-то
вас обидели!..
— Да уж это как вашей милости
будет угодно, — сказал Алексей. — По вашей добродетели бедного человека
вы не обидите, а я рад стараться, сколько силы хватит.
А песенку
спеть либо игру затеять — без
вас и думать не смей;
пой Алексея человека Божьего.
— Зачала Лазаря! — сказал, смеясь, Патап Максимыч. — Уж и Рассохиным нечего
есть! Эко слово, спасенная душа, ты молвила!.. Да у них, я тебе скажу, денег куча; лопатами, чай, гребут. Обитель-то ихняя первыми богачами строена. У
вас в Комарове они и хоронились, и постригались, и каких за то вкладов не надавали! Пошарь-ка у Досифеи в сундуках, много тысяч найдешь.
— А кто от
вас эту беду до поры до времени, покуда сила да мочь
есть, отводит? — продолжал Патап Максимыч. — Кто за
вас у начальства хлопочет?.. Знаешь?..
— Да разве сохнуть тебе? — сказала Фленушка. — Надо же
вас свести; жива
быть не хочу, коль не сведу. Надо и его пожалеть. Пожалуй, совсем ума решится, тебя не видаючи.
— Фленушка, — сказала она, — отомкнется Настя, перейди ты к ней в светелку, родная. У ней светелка большая, двоим
вам не
будет тесно. И пяльцы перенеси, и ночуй с ней. Одну ее теперь нельзя оставлять, мало ли что может приключиться… Так ты уж, пожалуйста, пригляди за ней… А к тебе, Прасковья, я Анафролью пришлю, чтоб и ты не одна
была… Да у меня дурь-то из головы выкинь, не то смотри!.. Перейди же туда, Фленушка.
— Не в том дело, — отвечала Фленушка. — То хорошо, что, живучи с тобой, легче мне
будет свести
вас. Вот я маленько подумаю да все и спроворю.
— Как отцу сказано, так и сделаем, — «уходом», — отвечала Фленушка. — Это уж моих рук дело, слушайся только меня да не мешай. Ты вот что делай: приедет жених, не прячься, не бегай, говори с ним, как водится, да словечко как-нибудь и вверни, что я, мол, в скитах выросла, из детства, мол, желание возымела Богу послужить, черну рясу надеть… А потом просись у отца на лето к нам в обитель гостить, не то матушку Манефу упроси, чтоб она оставила у
вас меня. Это еще лучше
будет.
— До
вас, Патап Максимыч, — отвечала она плаксивым голосом. — Беда у меня случилась, не знаю, как и пособить. Матушка Манефа пелену велела мне в пяльцах вышивать. На срок, к Масленице,
поспела бы беспременно.
— Не знаете
вы нашего мастерства, Патап Максимыч, оттого и говорите так, — отвечала Фленушка. — Никак нельзя из пялец вынуть шитья, всю работу испортишь, опять-то вставить нельзя уж
будет.
— Отцова дочка, — усмехнувшись, заметила Никитишна. — В тятеньку уродилась… Так у
вас, значит, коса на камень нашла. Дальше-то что же
было?
— Не обманывай меня, Настя. Обмануть кресну мать — грех незамолимый, — внушительно говорила Никитишна. — Скажи-ка мне правду истинную, какие у
вас намедни с отцом перекоры
были? То в кельи захотелось, то, гляди-кась, слово какое махнула: «уходом»!
— Где ее сыщешь? — печально молвил Иван Григорьич. — Не жену надо мне, мать детям нужна. Ни богатства, ни красоты мне не надо, деток бы только любила, заместо бы родной матери
была до них. А такую и днем с огнем не найдешь. Немало я думал, немало на вдов да на девок умом своим вскидывал. Ни единая не подходит… Ах, сироты
вы мои, сиротки горькие!.. Лучше уж
вам за матерью следом в сыру землю пойти.
Да и люблю я
вас, сестрицы, всей душой, так с моего глаза никакого дурна
вам не
будет.
— И что ж, в самом деле, это
будет, мамынька! — молвила Аграфена Петровна. — Пойдет тут у
вас пированье, работникам да страннему народу столы завтра
будут, а он, сердечный, один, как оглашенный какой, взаперти. Коль ему места здесь нет, так уж в самом деле его запереть надо. Нельзя же ему с работным народом за столами сидеть, слава пойдет нехорошая. Сами-то, скажут, в хоромах пируют, а брата родного со странним народом сажают. Неладно, мамынька, право, неладно.
— Вот
вы тысячники, богатеи: пересчитать только деньги ваши, так не один раз устанешь… А я что перед
вами?.. Убогий странник, нищий, калика перехожий… А стоит мне захотеть, всех миллионщиков богаче
буду… Не хочу. Отрекся от мира и от богатства отказался…
— Научу… И
будете миллионщиками, — отвечал Стуколов. — Беспременно
будете… Мне не надо богатства… Перед Богом говорю… Только маленько работы от
вас потребуется.
— Просим любить нас, лаской своей не оставить, Аксинья Захаровна, — говорил хозяйке Данило Тихоныч. — И парнишку моего лаской не оставьте…
Вы не смотрите, что на нем такая одежа… Что станешь делать с молодежью? В городе живем, в столицах бываем; нельзя… А по душе, сударыня, парень он у меня хороший, как
есть нашего старого завета.
— Это
вы правильно, Аксинья Захаровна, — отвечал старый Снежков. — Это, значит,
вы как
есть в настоящую точку попали.
Изойдите
вы теперь все хорошие дома по московскому аль по петербургскому купечеству, из нашего то
есть сословия, везде это найдете…
— Я
вам, сударыня Аксинья Захаровна, про одного моего приятеля расскажу, — продолжал старик Снежков. — Стужин
есть, Семен Елизарыч, в Москве. Страшный богач: двадцать пять тысяч народу у него на фабриках кормится. Слыхали, поди, Патап Максимыч, про Семена Елизарыча? А может статься, и встречались у Макарья — он туда каждый год ездит.
— Поистине, не облыжно доложу
вам, Аксинья Захаровна, таких людей промеж наших христиан, древлего то
есть благочестия, не много найдется!..
У него, что у отца, то же на уме
было: похвалиться перед будущим тестем: вот, дескать, с какими людьми мы знаемся, а
вы, дескать, сиволапые, живучи в захолустье, понятия не имеете, как хорошие люди в столицах живут.
— Винца-то, винца, гости дорогие, — потчевал Патап Максимыч, наливая рюмки. — Хвалиться не стану: добро не свое, покупное, каково — не знаю, а люди
пили, так хвалили. Не знаю, как
вам по вкусу придется. Кушайте на здоровье, Данило Тихоныч.
Ведь хоша у нас с
вами, Данило Тихоныч, и
были разговоры, так ведь это так…
Опять же
было у нас с
вами говорено так: если делу тому сделаться, так разве на ту зиму.
— Помнится мне, в Городце не такие речи я слышал от
вас, Патап Максимыч? — с усмешкой промолвил Снежков. — Тогда
было, кажись, говорено: «Как захочу, так и сделаю».
— Ялокшинский зимняк отсель рукой подать, — молвил дядя Онуфрий, — каких-нибудь верст десяток, и того не
будет, пожалуй. Только дорога не приведи Господи.
Вы, поди, на санях?
— Так какой же тут сивер? Ехали
вы, стало
быть, на осенник, — сказал дядя Онуфрий.
А побывали бы
вы, господа купцы, в ветлужских верхотинах у Верхнего Воскресенья [В Ветлужском крае город Ветлугу до сих пор зовут Верхним Воскресеньем, как назывался он до 1778 года, когда
был обращен в уездный город.
— Да, — ответил Патап Максимыч, — всякому своя сторона мила… Только как же у нас
будет, почтенный?.. Уж
вы как-нибудь выведите нас на свет Божий, покажьте дорогу, как на Ялокшу выехать.
— О чем же спорили
вы да сутырили [Сутырить, сутырничать — спорить, вздорить, придираться, а также кляузничать. Сутырь — бестолковый спор.] столько времени? — сказал Патап Максимыч, обращаясь к артели. — Сулил я
вам три целковых, об волочках и помина не
было, у
вас же бы остались. Теперь те же самые деньги берете. Из-за чего ж мы время-то с
вами попусту теряли?
Какая
вам до меня треба?» А ему в ответ: так, мол, и так, столько-то нас человек в артель собралось,
будь у нас за хозяина.
Сидит девка, призадумалась,
Посидевши, стала сказывать:
«
Вы послушайте, добры молодцы,
Вы послушайте, милы племяннички,
Уж как мне, младой, мало спалося,
Мало спалося, много виделось,
Не корыстен же мне сон привиделся:
Атаману-то
быть расстрелену,
Есаулу-то
быть повешену,
Казакам-гребцам по тюрьмам сидеть,
А мне, вашей родной тетушке,
Потонуть в Волге-матушке».
— Эх
вы, постники безгрешные!.. Знавал я на своем веку таких, — шутил Патап Максимыч. —
Есть такие спасенные души, что не только в середу, в понедельник даже молока не хлебнут, а молочнице и в Велику пятницу спуску не дадут.
— Повечерие на отходе, — чуть не до земли кланяясь Патапу Максимычу, сказал отец Спиридоний, монастырский гостиник, здоровенный старец, с лукавыми, хитрыми и быстро, как мыши, бегающими по сторонам глазками. — Как угодно
вам будет, гости дорогие, — в часовню прежде, аль на гостиный двор, аль к батюшке отцу Михаилу в келью? Получаса не пройдет, как он со службой управится.
— Зачем это, отче? — отозвался Патап Максимыч. —
Были бы сыты и за трапезой, ишь какая лапша-то у
вас вкусная. Напрасно беспокоился.
— Ахти, закалякался я с тобой, разлюбезный ты мой, Патап Максимыч, — сказал он. — Слышь, вторы кочета
поют, а мне к утрени надо вставать… Простите, гости дорогие, усните, успокойтесь… Отец Спиридоний все изготовил про
вас: тебе, любезненькой мой, Патап Максимыч, вот в этой келийке постлано, а здесь налево Якиму Прохорычу с Самсоном Михайлычем. Усни во здравие, касатик мой, а завтра, с утра, в баньку пожалуй… А что, на сон-от грядущий, мадеры рюмочку не искушаешь ли?
— Ах ты, любезненькой мой!.. — говорил игумен, обнимая Патапа Максимыча. — Касатик ты мой!.. Клопы-то не искусали ли?.. Давно гостей-то не бывало, поди, голодны, собаки… Да не мало ль у
вас сугреву в келье-то
было!.. Никак студено?.. Отец Спиридоний, вели-ка мальцу печи поскорее вытопить, да чтобы скутал их вовремя, угару не напустил бы.
— Ну ладно, ладно.
Будет шутку шутить… Рассказывай, как в самом деле ихняя затея варилась, — прервал Колышкин. — Глазком бы посмотреть, как плуты моего крестного оплетать задумали, — с усмешкой прибавил он. — Сидят небось важно, глядят задумчиво, не улыбнутся, толкуют чинно, степенно… А крестный себе на уме, попирает смех на сердце, а сам бровью не моргнет: «Толкуйте, мол, голубчики, распоясывайтесь, выкладывайте, что у
вас на уме сидит, а мне как
вас насквозь не видеть?..» Ха-ха-ха!..
— Как лажено, так и
будет, — решил Патап Максимыч. — Получай три тысячи. «Куда ни шли три тысячи ассигнациями, — думал он, — а уж изловлю же я
вас, мошенники!»
— Искушение с
вами, девицы, беда, да и только, — бранилась она. — Эти ваши беседы, эти ваши супрядки — просто Господне наказание. Чем бы из Пролога что почитать аль песню духовную
спеть, у
вас на уме только смешки да баловство. Этакие
вы непутные, этакие бесстыжие!.. Погоди, погоди вот, придет матушка, все ей доложу, все доложу, бесстыдницы
вы этакие!.. Слышь, говорю, замолчите!.. Оглохли, что ль? — крикнула она наконец, топнув ногой.
— Ах
вы, бесстыжие! — изнемогая, ворчала она. — Ах
вы, разбойницы! Уморили меня, старуху… Услышит Марья Гавриловна, что тогда
будет?.. Что про
вас подумает?.. А?.. Погодите у меня, дайте срок: все матушке Манефе скажу, все, все… Задаст она
вам, непутные!.. Заморит на поклонах да в темных чуланах…
— Касатушки
вы мои!.. Милые
вы мои девчурочки!.. — тихонько говорила она любовно и доверчиво окружавшим ее девицам. — Живите-ка, голубки, по-Божески, пуще всего никого не обидьте, ссор да свары ни с кем не заводите, всякому человеку добро творите — не страшон тогда
будет смертный час, оттого что любовь все грехи покрывает.
— И из городу
были, и из деревень
были, и купцы
были: всякие
были. Да ну их — Господь с ними. Вы-то как без меня поживали? — спросила Манефа.
— Приехала, матушка, в ту пятницу прибыла, — ответила казначея. — Расчет во всем подала как следует — сто восемьдесят привезла, за негасимую должны оставались. Да гостинцу
вам, матушка, Силантьевы с нею прислали: шубку беличью, камлоту на ряску, ладану росного пять фунтов с походом, да масла бутыль, фунтов, должно
быть, пятнадцать вытянет. Завтра обо всем подробно доложу, а теперь не пора ли
вам и покою дать? Устали, чай, с дороги-то?
Да вот что, матушка, доложу я тебе: намедни встретилась я с матерью Меропеей от Игнатьевых, так она говорит, что на Евдокеин день выйдет им срок въезжу держать, а как, дескать,
будет собранье, так, говорит, беспременно на вашу обитель очередь наложим:
вы, говорит, уж сколько годов въезжу не держите.