Неточные совпадения
О сумерках Ковза кузнец и дурачок Памфилка из двора во двор пошли по деревне повещать
народу мыться и чиститься, отрещися жен и готовиться видеть «
Божье чудесо». Подойдут к волоковому окну, стукнут палочкой, крикнут: «Печи топите, мойтеся, правьтеся, жен берегитеся: завтра огонь на коровью смерть!» — И пойдут далее.
А то вскочит и закричит: «Пляши,
народ Божий, на свою потеху и мое утешение!» Ну, ты и пляши, хоть умирай, а пляши.
Неточные совпадения
Уж дело известное, и по Писанью известно, что глас
народа — глас
Божий.
— «Глас
народа — глас
божий»? Нет, нет!
Народ говорит только о вещественном, о материальном, но — таинственная мысль
народа, мечта его о царствии божием — да! Это святые мысль и мечта. Святость требует притворства — да, да! Святость требует маски. Разве мы не знаем святых, которые притворялись юродивыми Христа ради, блаженными, дурачками? Они делали это для того, чтоб мы не отвергли их, не осмеяли святость их пошлым смехом нашим…
Знал Алеша, что так именно и чувствует и даже рассуждает
народ, он понимал это, но то, что старец именно и есть этот самый святой, этот хранитель
Божьей правды в глазах
народа, — в этом он не сомневался нисколько и сам вместе с этими плачущими мужиками и больными их бабами, протягивающими старцу детей своих.
Посмотрите у мирских и во всем превозносящемся над
народом Божиим мире, не исказился ли в нем лик
Божий и правда его?
Россия, как
Божья мысль, осталась великой, в ней есть неистребимое онтологическое ядро, но
народ совершил предательство, соблазнился ложью.