Неточные совпадения
И где такой
народ благочестивой,
C которым думаешь ты жить в ладу?» —
«О, я прямёхонько иду
В леса Аркадии
счастливой.
Скажи теперь при всех лишь нам,
Чему учён ты, что ты знаешь
И как ты свой
народ счастливым сделать чаешь?» —
«Папа́», ответствовал сынок: «я знаю то,
Чего не знает здесь никто...
— К Дороту, что ли? — раздумывал Прокоп, — да там, поди, и татары еще дрыхнут! А надо где-нибудь до пяти часов провести время! Ишь чиновники-то! ишь, ишь, ишь, как улепетывают!
Счастливый народ!
О! вы,
счастливые народы, // Где случай вольность даровал! // Блюдите дар благой природы, // В сердцах что вечный начертал. // Се хлябь разверстая, цветами // Усыпанная, под ногами // У вас, готова вас сглотить. // Не забывай ни на минуту, // Что крепость сил в немощность люту, // Что свет во тьму льзя претворить.
Неточные совпадения
Да волостному писарю // Пришла тут мысль
счастливая, // Он про Ермилу Гирина // Начальнику сказал: // —
Народ поверит Гирину, //
Народ его послушает…
Введенное повсюду вексельное право, то есть строгое и скорое по торговым обязательствам взыскание, почитал я доселе охраняющим доверие законоположением; почитал
счастливым новых времен изобретением для усугубления быстрого в торговле обращения, чего древним
народам на ум не приходило.
Счастливый путь, ваше благородие!» Потом обратился он к
народу и сказал, указывая на Швабрина: «Вот вам, детушки, новый командир: слушайтесь его во всем, а он отвечает мне за вас и за крепость».
Но, с другой стороны, не видим ли мы, что
народы самые образованные наипаче [Наипа́че (церковно-славянск.) — наиболее.] почитают себя
счастливыми в воскресные и праздничные дни, то есть тогда, когда начальники мнят себя от писания законов свободными?
Разрешить земельный вопрос упразднением земельной собственности и указать другим
народам путь разумной, свободной и
счастливой жизни — вне промышленного, фабричного, капиталистического насилия и рабства — вот историческое призвание русского
народа».