Так, например, однажды за обедом маркиз де Сангло выразился так:"Хотя крепостное право и похваляется многими, яко согласные с требованиями здравой внутренней политики, но при сем необходимо иметь в виду, что и оные люди, провидением в наше распоряжение для услуг предоставленные, суть, подобно нам,
по образу и подобию божию созданы!"А присутствовавший при этом генерал Бедокуров присовокупил:"Сие есть несомненно, хотя с некоторым в физиономиях повреждением!"В другой раз князь Букиазба высказал такое мнение:"Сия мысль, что Иван (камердинер князя) служит мне токмо за страх, весьма для меня прискорбна, хотя не могу скрыть, что и за сим я пользуюсь его услугами с удовольствием".
Неточные совпадения
Арнольд
и многие другие, в нерелигиозном своем морализме видящие
и в Боге сентиментального гуманиста
по их собственному
образу и подобию).
Человек не мог быть сразу создан как завершенное существо, в котором бы
образ и подобие, идея
и действительность, соответствовали друг другу, потому что тогда он был бы Богом,
и не
по благодати
и уподоблению, а
по естеству.
Отсюда недалек путь уже к совершенно ложному самосознанию, что не Красота создает искусство, призывая к алтарю своему его служителя, но искусство само творит красоту, поэтому художник есть бог, который созидает радужный мир мечты
и сказки
по образу своему
и подобию.
И входящие в ее бесформенный призрак
и исходящие из него призраки
и подобия, усматриваемые
по причине ее бесформенности, кажутся оказывающими на нее действие, но на самом деле не действуют нисколько, будучи бессильны
и слабы
и не имея устойчивости;
и не имея ничего такого, они проходят, ее не разрезая, как через воду, или как если бы посылать
образы в так называемое пустое пространство…
Образ Божий дан человеку, он вложен в него как неустранимая основа его бытия,
подобие же есть то, что осуществляется человеком на основе этого
образа, как задача его жизни [Различие между
образом и подобием Божьим было сделано уже Оригеном: «Моисей, когда рассказывает о первом сотворении человека, говорит:
и рече Бог: сотворим человека
по образу нашему
и по подобию.