Неточные совпадения
Вот в том-то и вина его, что он первый заговорил; ибо,
вызывая таким
образом на ответ, тем самым дал возможность всякой сволочи тоже заговорить и, так сказать, даже законно, тогда как если б удержался, то посморкались-посморкались бы, и сошло бы как-нибудь… Может быть, он ждал аплодисмента в ответ на свой вопрос; но аплодисмента не раздалось; напротив, все как будто испугались, съежились и притихли.
Человек, раненный злом окружающего мира, имеет потребность вообразить,
вызвать образ совершенного, гармонического строя общественной жизни.
Чтобы жить достойно и не быть приниженным и раздавленным мировой необходимостью, социальной обыденностью, необходимо в творческом подъеме выйти из имманентного круга «действительности», необходимо
вызвать образ, вообразить иной мир, новый по сравнению с этой мировой действительностью (новое небо и новую землю).
Возможно ли сознательно освободиться от соблазнительной дилеммы: возложить на Творца вину за зло, содеянное творением, и
вызвать образ злого бога или совсем отрицать объективность зла в мире?
Кручинина. Да я не хочу лечиться; мне приятна моя болезнь. Мне приятно
вызывать образ моего сына, приятно разговаривать с ним, приятно думать, что он жив. Я иногда с каким-то испугом, с какой-то дрожью жду, что вот-вот он войдет ко мне.
Неточные совпадения
Пять, шесть раз он посетил уголовное отделение окружного суда. До этого он никогда еще не был в суде, и хотя редко бывал в церкви, но зал суда
вызвал в нем впечатление отдаленного сходства именно с церковью; стол судей — алтарь, портрет царя — запрестольный
образ, места присяжных и скамья подсудимых — клироса.
Их речи, долетая в кабинет к нему,
вызывали в его памяти жалкий
образ Нехаевой, с ее страхом смерти и болезненной жаждой любви.
Образ Парижа для нас двоится и
вызывает чувства противоположные.
Но при этом пророке вовсе не есть простой медиум, напротив, ему присуще величайшее напряжение индивидуальной энергии, — достаточно
вызвать в памяти величественные
образы Исайи, Иеремии, Илии и Иоанна Крестителя.
Таким
образом, одна основная метафизическая и космическая катастрофа грехопадения, введя в мир смерть, обусловила и
вызвала другую космическую катастрофу, но уже благую и радостную, — воскресение мертвых, предваряемое воскресением Одного — Первенца от мертвых, и преображение всего мира через создание «новой земли и нового неба, в них же правда живет».