Например, он говорит о путешествиях русских ко святым местам и, чтобы дать понятие о богатстве этой отрасли русской литературы
в период от свержения монгольского ига до Петра (1480–1689), перечисляет путешествия, которых описания сохранились.
Неточные совпадения
Об этом детском патриотизме не стоит, конечно, говорить как о чем-то важном и прекрасном, но нельзя и не признать его значения
в детском и отроческом
периоде жизни человека.
Из Карамзина же извлечены почти все сведения, излагаемые
в главах о внутреннем состоянии России
в разные
периоды, — по следующим рубрикам: законодательство, администрация, просвещение, нравственность, литература, искусства, промышленность и торговля.
Неужели, перенося его из позднейшего
периода ко временам Рюрика, — автор не сообразил, что слова муж и князь не могли быть занесены
в Русь варягом Рюриком, что они гораздо ранее существовали
в славянских наречиях, без всякого отношения к родословному древу Рюрика, и что во времена Рюрика и Олега летописи упоминают князей, которые вовсе не должны были приходиться роднёю Рюрику.
В монгольский
период у нас сохранился «священный огонь любви к знаниям, вера и чистая нравственность, а
в народах Европы господствовали невежество и неразвитость умственных способностей, нравственное унижение и готовность поддаться всякому, кто польстит грубым наклонностям» (том I, стр. 208).
Он, например, хочет доказать, что
в весь
период царей русский народ очень сильно двигался вперед, а
в Европе был застой.
Междоусобия Изяслава, Всеволода и последующих князей, вероломство Олега Святославича, ослепление Василька тотчас после мирного съезда князей и крестного целования, кровавая вражда Олеговичей и Мономаховичей, — вот явления, наполняющие весь домонгольский
период нашей истории; видно ли из них, что кроткое влияние новой веры глубоко проникло
в сердца князей русских?
Общественная нравственность была
в весьма печалью ном состоянии во весь допетровский
период.
Карамзин отзывается, что
в монгольский
период вообще «отечество наше походило более на темный лес, нежели на государство: сила казалась правом; кто мог, грабил, — не только чужие, но и свои; не было безопасности ни
в пути, ни дома; татьба сделалась общею язвою собственности» (V, 217).
Во весь допетровский
период в нашей духовной литературе не прерываются обучения против суеверий, сохраненных народом от времен язычества.
Известно, что он,
в своем сочинении «О древней и новой России», не только восхищался временем царей Михаила и Алексея, но даже и всем московским
периодом.
Левин помнил, как в то время, когда Николай был
в периоде набожности, постов, монахов, служб церковных, когда он искал в религии помощи, узды на свою страстную натуру, никто не только не поддержал его, но все, и он сам, смеялись над ним. Его дразнили, звали его Ноем, монахом; а когда его прорвало, никто не помог ему, а все с ужасом и омерзением отвернулись.
Сначала, благодаря своей способности усваивать чужие мысли и точно передавать их, он
в период учения, в среде учащих и учащихся, где эта способность высоко ценится (гимназия, университет, магистерство), имел первенство, и он был удовлетворен.
Видно, что нижняя часть долины Амагу, где поселились староверы, раньше была морским заливом. Реки Кудя-хе и Квандагоу некогда впадали в море самостоятельно. Затем произошел обычный процесс заполнения бухты наносами реки и отступления моря. С левой стороны еще и теперь сохранилось длинное торфяное болото, но и оно уже находится
в периоде усыхания. Ныне река Амагу впадает в море близ мыса Белкина и около устья образует небольшую заводь, которая сообщается с морем узкой протокой.
Неточные совпадения
Давно уже имел я намерение написать историю какого-нибудь города (или края)
в данный
период времени, но разные обстоятельства мешали этому предприятию.
В краткий
период безначалия (см."Сказание о шести градоначальницах"), когда
в течение семи дней шесть градоначальниц вырывали друг у друга кормило правления, он с изумительною для глуповца ловкостью перебегал от одной партии к другой, причем так искусно заметал следы свои, что законная власть ни минуты не сомневалась, что Козырь всегда оставался лучшею и солиднейшею поддержкой ее.
Левин
в душе осуждал это и не понимал еще, что она готовилась к тому
периоду деятельности, который должен был наступить для нее, когда она будет
в одно и то же время женой мужа, хозяйкой дома, будет носить, кормить и воспитывать детей.
Анна
в этот первый
период своего освобождения и быстрого выздоровления чувствовала себя непростительно счастливою и полною радости жизни.
Нынче ему особенно ясно представлялось всё значение его дела, и само собою складывались
в его уме целые
периоды, выражающие сущность его мыслей.