Неточные совпадения
В то время требовались необыкновенные способности умственные, чтобы верно угадать и определить силу и значение новых элементов, вторгавшихся в
народную жизнь; требовалась и чрезвычайная сила
характера, чтобы твердо ступить на новую дорогу и неуклонно идти по ней.
Он должен был убедиться, что не может, при мягкости своего
характера и при обычной древним московским государям отчужденности от народа, разрешить великие вопросы, которые задавала ему
народная жизнь.
Петр не внес чуждых принципов в те элементы государственного устройства, которые г. Устрялов называет основными; он даже не мог их коснуться, при всей решимости своего
характера, именно потому, что такое коренное изменение не было выработано в
народном сознании.
Что бы он ни делал, какую бы он ни имел цель и мысль в своем творчестве, он выражает, волею или неволею, какие-нибудь стихии
народного характера и выражает их глубже и яснее, чем сама история народа.
Плод многих годов, бесчисленных опытов — прекрасный плод не награжденных ни славою, ни почестьми бескорыстных трудов великих гениев — созревает; истинное просвещение разливается по всей стране; мы не презираем и не боготворим иностранцев; мы сравнялись с ними; не желаем уже знать кое-как все, а стараемся изучить хорошо то, что знаем;
народный характер и физиономия образуются, мы начинаем любить свой язык, уважать отечественные таланты и дорожить своей национальной славою.
Неточные совпадения
Он во всем всегда держал сторону дворянства, он прямо противодействовал распространению
народного образования и придавал земству, долженствующему иметь такое громадное значение, сословный
характер.
Стихия эта давно уже не преобладает в
народной жизни, но она все еще способна выставлять своих самозванцев, которые придают нашей церковной и государственной жизни темно-иррациональный
характер, не просветимый никаким светом.
Для России представляет большую опасность увлечение органически-народными идеалами, идеализацией старой русской стихийности, старого русского уклада
народной жизни, упоенного натуральными свойствами русского
характера.
Народный и личный
характер совсем не принимается в расчет в наших демократических социальных учениях.
Лишь утверждение
народного, имманентно-человеческого
характера государства должно привести к тому высшему сознанию, что государство — в человеке и каждый человек за него ответственен.