Неточные совпадения
Часто с Райским уходили они в эту жизнь. Райский
как дилетант — для удовлетворения мгновенной вспышки воображения, Козлов — всем существом своим; и Райский видел в нем в эти минуты то же лицо,
как у Васюкова за скрипкой, и слышал живой, вдохновенный рассказ о древнем
быте или, напротив, сам увлекал его своей фантазией — и они полюбили друг в друге этот живой нерв, которым каждый был по-своему связан с знанием.
Жизнь между ею и им становилась не иначе,
как спорным пунктом, и разрешалась иногда, после нелегкой работы ума, кипения крови, диалектикой, в которой Райский добывал какое-нибудь оригинальное наблюдение над нравами этого
быта или практическую, верную заметку жизни или следил,
как отправлялась жизнь под наитием наивной веры и под ферулой грубого суеверия.
«Нет и у меня дела, не умею я его делать,
как делают художники, погружаясь в задачу, умирая для нее! — в отчаянии решил он. — А
какие сокровища перед глазами: то картинки жанра, Теньер, Остад — для кисти, то
быт и нравы — для пера: все эти Опенкины и… вон, вон…»
Вера с радостью слушала Райского; у ней появился даже румянец. Самая торопливость его передать ей счастливое впечатление,
какое сделал на него «медведь» и его берлога, теплый колорит, в который Райский окрасил фигуру Тушина, осмыслив его своим метким анализом, яркая картина
быта, хозяйства, нравов лесного угла, всей местности — все это почти увлекло и Веру.
Владимиром Мещерским, — есть, кажется, плод собственной фантазии этих авторов, из которых первый хотя и знал быт духовенства, но был очень односторонен, а другой нигде не обнаруживал ни малейшего знакомства ни с
каким бытом и притом страдал односторонностью еще больше Ливанова.
Неточные совпадения
— Вот и изменило вам хваленое чувство собственного достоинства, — флегматически заметил Базаров, между тем
как Аркадий весь вспыхнул и засверкал глазами. — Спор наш зашел слишком далеко… Кажется, лучше его прекратить. А я тогда буду готов согласиться с вами, — прибавил он вставая, — когда вы представите мне хоть одно постановление в современном нашем
быту, в семейном или общественном, которое бы не вызывало полного и беспощадного отрицания.
— Вот — соседи мои и знакомые не говорят мне, что я не так живу, а дети, наверное, сказали бы. Ты слышишь,
как в наши дни дети-то кричат отцам — не так, все — не так! А
как марксисты народников зачеркивали? Ну — это политика! А декаденты? Это уж —
быт, декаденты-то! Они уж отцам кричат: не в таких домах живете, не на тех стульях сидите, книги читаете не те! И заметно, что у родителей-атеистов дети — церковники…
— В тех формах,
как она есть, политика идет мимо коренных вопросов жизни. Ее основа — статистика, но статистика не может влиять, например, на отношения половые, на положение и воспитание детей при разводе родителей и вообще на вопросы семейного
быта.
Самгин постоял у двери на площадку, послушал речь на тему о разрушении фабрикой патриархального
быта деревни, затем зловещее чье-то напоминание о тройке Гоголя и вышел на площадку в холодный скрип и скрежет поезда. Далеко над снежным пустырем разгоралась неприятно оранжевая заря, и поезд заворачивал к ней. Вагонные речи утомили его, засорили настроение, испортили что-то. У него сложилось такое впечатление,
как будто поезд возвращает его далеко в прошлое, к спорам отца, Варавки и суровой Марьи Романовны.
Иногда приедет какая-нибудь Наталья Фаддеевна гостить на неделю, на две. Сначала старухи переберут весь околоток, кто
как живет, кто что делает; они проникнут не только в семейный
быт, в закулисную жизнь, но в сокровенные помыслы и намерения каждого, влезут в душу, побранят, обсудят недостойных, всего более неверных мужей, потом пересчитают разные случаи: именины, крестины, родины, кто чем угощал, кого звал, кого нет.