Неточные совпадения
— Ясные паны! — произнес жид. — Таких панов еще никогда
не видывано. Ей-богу, никогда. Таких добрых, хороших
и храбрых
не было еще на свете!.. — Голос его замирал
и дрожал от страха. — Как можно, чтобы мы
думали про запорожцев что-нибудь нехорошее! Те совсем
не наши, те,
что арендаторствуют на Украине! Ей-богу,
не наши! То совсем
не жиды: то черт
знает что. То такое,
что только поплевать на него, да
и бросить! Вот
и они скажут то же.
Не правда ли, Шлема, или ты, Шмуль?
— Молчи ж, говорят тебе, чертова детина! — закричал Товкач сердито, как нянька, выведенная из терпенья, кричит неугомонному повесе-ребенку. —
Что пользы
знать тебе, как выбрался? Довольно того,
что выбрался. Нашлись люди, которые тебя
не выдали, — ну,
и будет с тебя! Нам еще немало ночей скакать вместе. Ты
думаешь,
что пошел за простого козака? Нет, твою голову оценили в две тысячи червонных.
— А пан разве
не знает,
что Бог на то создал горелку, чтобы ее всякий пробовал! Там всё лакомки, ласуны: шляхтич будет бежать верст пять за бочкой, продолбит как раз дырочку, тотчас увидит,
что не течет,
и скажет: «Жид
не повезет порожнюю бочку; верно, тут есть что-нибудь. Схватить жида, связать жида, отобрать все деньги у жида, посадить в тюрьму жида!» Потому
что все,
что ни есть недоброго, все валится на жида; потому
что жида всякий принимает за собаку; потому
что думают, уж
и не человек, коли жид.
— Прощайте, товарищи! — кричал он им сверху. — Вспоминайте меня
и будущей же весной прибывайте сюда вновь да хорошенько погуляйте!
Что, взяли, чертовы ляхи?
Думаете, есть что-нибудь на свете,
чего бы побоялся козак? Постойте же, придет время, будет время,
узнаете вы,
что такое православная русская вера! Уже
и теперь чуют дальние
и близкие народы: подымается из Русской земли свой царь,
и не будет в мире силы, которая бы
не покорилась ему!..
Неточные совпадения
Гм! гм! Читатель благородный, // Здорова ль ваша вся родня? // Позвольте: может быть, угодно // Теперь
узнать вам от меня, //
Что значит именно родные. // Родные люди вот какие: // Мы их обязаны ласкать, // Любить, душевно уважать //
И, по обычаю народа, // О Рождестве их навещать // Или по почте поздравлять, // Чтоб остальное время года //
Не думали о нас они… // Итак, дай Бог им долги дни!
Что думал он в то время, когда молчал, — может быть, он говорил про себя: «
И ты, однако ж, хорош,
не надоело тебе сорок раз повторять одно
и то же», — Бог ведает, трудно
знать,
что думает дворовый крепостной человек в то время, когда барин ему дает наставление.
Черты такого необыкновенного великодушия стали ему казаться невероятными,
и он
подумал про себя: «Ведь черт его
знает, может быть, он просто хвастун, как все эти мотишки; наврет, наврет, чтобы поговорить да напиться чаю, а потом
и уедет!» А потому из предосторожности
и вместе желая несколько поиспытать его, сказал он,
что недурно бы совершить купчую поскорее, потому что-де в человеке
не уверен: сегодня жив, а завтра
и бог весть.
— Да
и приказчик — вор такой же, как
и ты! — выкрикивала ничтожность так,
что было на деревне слышно. — Вы оба пиющие, губители господского, бездонные бочки! Ты
думаешь, барин
не знает вас? Ведь он здесь, ведь он вас слышит.
Одна была такая разодетая, рюши на ней,
и трюши,
и черт
знает чего не было… я
думаю себе только: «черт возьми!» А Кувшинников, то есть это такая бестия, подсел к ней
и на французском языке подпускает ей такие комплименты…