Неточные совпадения
Кажется, как бы в этом стихотворении Пушкин, задавши вопрос себе самому, что такое эта
власть, сам же упал во прах перед величием возникнувшего в душе его ответа. Не мешает заметить, что это был тот поэт, который был слишком горд и независимостию своих мнений, и своим
личным достоинством. Никто не сказал так о себе, как он...
Началось оно не насильственным приходом, в качестве вассалов с войсками, всегдашних оспоривателей верховной
власти и вечных угнетателей сословия низшего; началось оно у нас
личными выслугами перед царем, народом и всей землей, — выслугами, основанными на достоинствах нравственных, а не на силе.
Отнимите от человека всякую
личную власть над вещным, материальным миром, всякую личную свободу в хозяйственных актах, и вы сделаете человека рабом общества и государства, которые отнимут от него и право свободы мысли, совести и слова, право свободы передвижения, самое право на жизнь.
Это было то чувство, вследствие которого охотник-рекрут пропивает последнюю копейку, запивший человек перебивает зеркала и стекла без всякой видимой причины и зная, что это будет сто̀ить ему его последних денег; то чувство, вследствие которого человек, совершая (в пошлом смысле) безумные дела, как бы пробует свою
личную власть и силу, заявляя присутствие высшего, стоящего вне человеческих условий, суда над жизнью.
Неточные совпадения
Эти мысли вызывали у Самгина все более жуткое сознание бессилия государственной
власти и тягостное ощущение
личной беззащитности.
— Да — на кой черт
власть, когда
личная собственность уничтожена? — красивым баритоном вскричал бородатый студент и, мельком взглянув на Клима, сунул ему широкую ладонь, назвав себя с нескрываемой досадой:
— Но
власть — гуманна, не в ее намерениях увеличивать количество людей, не умевших устроиться в жизни, и тем самым пополнять кадры озлобленных
личными неудачами, каковы все революционеры.
Нельзя быть моральным человеком и хорошим христианином в индивидуальной,
личной жизни и быть жестоким эксплуататором и аморальным в социальной жизни в качестве представителя
власти, хозяина предприятий, главы семьи и пр.
Власть же, облеченная в стальные латы государственно-правового строя, тщетно разрешает неразрешимую проблему соединения
личной свободы во всем ее своеобразии и единообразного, для всех равного порядка.