— А куда?
Везде все то же;
везде есть мальчики, которым хочется, чтоб поскорей усы выросли,
и девичьи тоже
всюду есть… Ведь взрослые не станут слушать.
И вам не стыдно своей роли? — сказала она, помолчав
и перебирая рукой его волосы, когда он наклонился лицом к ее руке. — Вы верите в нее, считаете ее не шутя призванием?
Хотя Он нигде, но все чрез Него, а в Нем, как не существующем, ничто (ως μη δντι μηδέν) из всего,
и напротив, все в Нем, как
везде сущем; с другой стороны, чрез Него все, потому что Он сам нигде
и наполняет все как
всюду сущий» (S. Maximi Scholia in 1. de d. п., col. 204–205).], αΰτΟ δε ουδέν (
и именно ουδέν, а не μηδέν), как изъятое из всего сущего (ως πάντων ύπερουσίως έξηρημένων), ибо оно выше всякого качества, движения, жизни, воображения, представления, имени, слов, разума, размышления, сущности, состояния, положения, единения, границы, безграничности
и всего существующего» (ib.) [Св. Максим комментирует эту мысль так: «Он сам есть виновник
и ничто (μηδέν), ибо все, как последствие, вытекает из Него, согласно причинам как бытия, так
и небытия; ведь само ничто есть лишение (στέρησις), ибо оно имеет бытие чрез то, что оно есть ничто из существующего; а не сущий (μη ων) существует чрез бытие
и сверхбытие (ΰπερεΐναι), будучи всем, как Творец,
и ничто, как превышающий все (ΰπερβεβηκώς), а еще более будучи трансцендентным
и сверхбытийным» (ιϊπεραναβεβηκώς και ύπερουσίως ων) (S.
Дошли до конца съезда. На самом верху его, прислонясь к правому откосу
и начиная собою улицу, стоял приземистый одноэтажный дом, окрашенный грязно-розовой краской, с нахлобученной низкой крышей
и выпученными окнами. С улицы он показался мне большим, но внутри его, в маленьких полутемных комнатах, было тесно;
везде, как на пароходе перед пристанью, суетились сердитые люди, стаей вороватых воробьев метались ребятишки,
и всюду стоял едкий, незнакомый запах.
Все из книг узнал
и все воочию видел Герасим, обо всем горячий искатель истины сто раз передумал, а правой спасительной веры так-таки
и не нашел.
Везде заблужденье,
всюду антихрист…
И запала ему на душу тяжелая дума: «Нет, видно, больше истинной веры, все, видно, растлено прелестью врага Божия. Покинул свой мир Господь вседержитель, предал его во власть сатаны…»
И в душевном отчаянье, в злобе
и ненависти покинул он странство…