Неточные совпадения
— Дурак! — возразил Григорий Александрович. — Разве ты меня
не знаешь. Или ты думаешь, что я, зная, что ты ради
своего спасения можешь стать убийцей, буду ждать от тебя пощады? Я осторожнее тебя. Все, что я рассказал тебе, я написал, запечатал в конверт и передал верному человеку. В случае, если я
умру насильственною
смертью, этот конверт будет передан в руки правосудия, если же
своею — будет уничтожен.
— И того достаточно. Ведь они жили так, что чертям было тошно, да говорят иногда он ей отваливал громадные куши на всевозможные прихоти. Под конец жизни он стал, впрочем, гораздо скупее, и между ними был полный разлад. Потом, — тут молодой человек понизил голос, так что Осип Федорович, заинтересованный этою историею, напряг слух, чтобы расслышать его слова, — ты, вероятно, слышал, Пьер, говорили, будто бы старик
умер не своею смертью.
Неточные совпадения
Эх, русский народец!
не любит
умирать своею смертью!
— Ну да, недавно приехал, жены лишился, человек поведения забубенного, и вдруг застрелился, и так скандально, что представить нельзя… оставил в
своей записной книжке несколько слов, что он
умирает в здравом рассудке и просит никого
не винить в его
смерти. Этот деньги, говорят, имел. Вы как же изволите знать?
Тогда выступило из средины народа четверо самых старых, седоусых и седочупринных козаков (слишком старых
не было на Сечи, ибо никто из запорожцев
не умирал своею смертью) и, взявши каждый в руки земли, которая на ту пору от бывшего дождя растворилась в грязь, положили ее ему на голову.
— А вы, хлопцы! — продолжал он, оборотившись к
своим, — кто из вас хочет
умирать своею смертью —
не по запечьям и бабьим лежанкам,
не пьяными под забором у шинка, подобно всякой падали, а честной, козацкой
смертью — всем на одной постеле, как жених с невестою? Или, может быть, хотите воротиться домой, да оборотиться в недоверков, да возить на
своих спинах польских ксендзов?
Захар
умер бы вместо барина, считая это
своим неизбежным и природным долгом, и даже
не считая ничем, а просто бросился бы на
смерть, точно так же, как собака, которая при встрече с зверем в лесу бросается на него,
не рассуждая, отчего должна броситься она, а
не ее господин.