Неточные совпадения
Он верил, что ее душа, освободившись от бренного тела, получила дар большого видения, знает и чувствует, как он любил ее здесь, на земле, и при
встрече там она улыбается ему, если не более нежно, то более сознательно, чем улыбнулась в ночь переворота 9 ноября 1740 года, когда он доложил ей об аресте Бирона и его клевретов. Он хотел заслужить это свидание чистотой тела и духа и в этом направлении определил режим своей
будущей «жизни» и вдруг… все кончено.
Глеб Алексеевич, почему-то, симпатизировал Фимке; быть может, это происходило оттого, что
встреча с Дарьей Николаевной, сулившая, как он, по крайней мере, предполагал, в
будущем ему блаженство, произошла при ней.
Для того, чтобы объяснить благотворное влияние Фимки на физическое и нравственное состояние Глеба Алексеевича, необходимо заметить, что молодая девушка с первой
встречи с «красивым барином», при выходе из театра, в тот злополучный для Салтыкова вечер, когда злой рок столкнул его на жизненной дороге с его
будущей женой, влюбилась в Глеба Алексеевича.
Придет к ней родственник или знакомый, для того только, чтобы, при
будущей встрече с ней, отделаться наперед от какого-нибудь дерзкого приветствия, и начнет она душить посетителя своими делами.
Неточные совпадения
Словом, сведения и деньги получены удовлетворительные, и Илья Ильич не
встретил крайней надобности ехать сам и был с этой стороны успокоен до
будущего года.
Он не сомневался, что в
будущем, конечно,
встретит необыкновенную женщину и с нею испытает любовь, о которой мечтал до романа с Лидией.
Рассматривая и ее как отвлеченное время, мы, в сущности, не
встречаем логических препятствий к тому, чтобы раздвинуть это время в бесконечность, по крайней мере со стороны
будущего, ибо это отвлеченное время ведь не знает смерти, представляющей собой как бы конец самого времени.
Евангельская история дает апофеоз беременности в залитой небесным светом
встрече двух
будущих матерей: Марии и Елизаветы, причем последняя, исполнившись Духа Святого, так приветствует Приснодеву: «Благословенна Ты между женами — εν γυναιξίν, и благословен плод чрева Твоего» (Лк.1:41–42).
Привожу этот диалог (в действительности имевший место в 1903 году и Штутгарте между мною и П. Б. Струве [Разговор Булгакова с П. Б. Струве мог иметь место в июле 1903 г., так как 20–28 июля (2–4 августа) этого года они вместе участвовали на
встрече земцев и «лиц свободных профессий» с целью образования тайной либеральной организации («Союза освобождения» — ядра
будущей кадетской партии).