Неточные совпадения
— Братья, — дрожащим от волнения голосом заговорил Амвросий, — се аз пред вами беззащитный. Ужели вы оскверните руки свои братоубийством? Паче этого, ужели поднимется рука ваша
на поставленного над вами по
воле Божьей архипастыря? Ужели я, честный служитель алтаря, польщусь
на деньги, которые вы приносили как посильную лепту Царице Небесной? Я хотел охранить их от лихих, корыстных людей, чтобы употребить
на богоугодное дело призрения сирот. Образумьтесь, братья мои во Христе Боге нашем!
Добрые люди винили меня за то, что я замешался очертя голову в политические движения и предоставил
на волю божью будущность семьи, — может, оно и было не совсем осторожно; но если б, живши в Риме в 1848 году, я сидел дома и придумывал средства, как спасти свое именье, в то время как вспрянувшая Италия кипела пред моими окнами, тогда я, вероятно, не остался бы в чужих краях, а поехал бы в Петербург, снова вступил бы на службу, мог бы быть «вице-губернатором», за «оберпрокурорским столом» и говорил бы своему секретарю «ты», а своему министру «ваше высокопревосходительство!».
Хотел доискаться всемирной истины, действительно спасительной веры, обращался с вопросами к духовным, но они либо не понимали вопросов его, либо советовали ему не мудрствовать, а, положась
на волю Божью, ходить усердно в церковь, чаще заказывать молебны да поднимать на дом иконы.
Неточные совпадения
—
На все
воля Божья, матушка! — сказал Чичиков, вздохнувши, — против мудрости Божией ничего нельзя сказать… Уступите-ка их мне, Настасья Петровна?
Если приказчик приносил ему две тысячи, спрятав третью в карман, и со слезами ссылался
на град, засухи, неурожай, старик Обломов крестился и тоже со слезами приговаривал: «
Воля Божья; с Богом спорить не станешь! Надо благодарить Господа и за то, что есть».
Да, были люди в наше время, // Могучее, лихое племя: // Богатыри — не вы. // Плохая им досталась доля: // Не многие вернулись с поля, // Когда б
на то не
божья воля, // Не отдали б Москвы!
— Какие тут благодарности?.. Что между нами за счеты? — вскликнул Патап Максимыч. — Доброй
волей, без твоей просьбы привелось мне взять попеченье о тебе и делах твоих…
На то была
воля Божья. Так я рассуждаю. Какие ж тут благодарности? А, кстати, оренбургский татарин письмо прислал.
Но ведь
на раденьях людей
Божьих не сами они поют, не своей
волей, не своим хотеньем; дух, живущий в них, и слова песен, и напев им внушает…