Неточные совпадения
Адвокату «
по неволе» сразу повезло счастье, и кроме очутившегося у него в руках крупного родственного
процесса, доставившего ему громадный гонорар,
дела его, вообще, на первых порах пошли весьма ходко. Как артист в душе, Яков Осипович собрал вокруг себя музыкальный кружок и
делил свое время между письменным столом и роялем.
Самый обширный дал для заседаний
по уголовным
делам петербургского окружного суда, с определенным количеством мест для публики, не мог вместить в себе всех желающих присутствовать на этом сенсационном
процессе. Все свободные представители прокуратуры и судебной магистратуры поместились за креслами судей.
Неточные совпадения
Графиня Лидия Ивановна писала обыкновенно
по две и
по три записки в
день Алексею Александровичу. Она любила этот
процесс сообщения с ним, имеющий в себе элегантность и таинственность, каких не доставало в ее личных сношениях.
— Ты — глуп, Дронов, — возразил Тагильский, как будто трезвея, и, ударяя ладонью
по ручке кресла, продолжал: — Если рядом со средневековым
процессом об убийстве евреями воришки Ющинского, убитого наверняка воровкой Чеберяковой, поставить на суде
дело по убийству Зотовой и привлечь к нему сначала в качестве свидетеля прокурора, зятя губернатора, — р-ручаюсь, что означенный свидетель превратился бы в обвиняемого…
К людям он относился достаточно пренебрежительно, для того чтоб не очень обижаться на них, но они настойчиво показывали ему, что он — лишний в этом городе. Особенно демонстративно действовали судейские, чуть не каждый
день возлагая на него казенные защиты
по мелким уголовным
делам и задерживая его гражданские
процессы. Все это заставило его отобрать для продажи кое-какое платье, мебель, ненужные книги, и как-то вечером, стоя среди вещей, собранных в столовой, сунув руки в карманы, он мысленно декламировал:
Господин этот говорил о
процессе, который шел теперь в гражданском отделении, как о хорошо знакомом ему
деле, называя судей и знаменитых адвокатов
по имени и отчеству.
Исторически «гуманность» возникает в
процессе секуляризации христианской этики, но, конечно, оторванная от своей основы, она получает характер двусмысленный и даже извращенный, почему и
дела ее не могут почитаться безусловным благом (как одно время допускал, по-видимому, Вл. Соловьев [В очерке «Об упадке средневекового мировоззрения»; напротив, в «Трех разговорах» он освобождается от этой точки зрения, ибо героем гуманизма является у него здесь антихрист.]).