Цитаты со словосочетанием «христианская церковь»

Область
поиска
по произведению «Свет невечерний. Созерцания и умозрения» (Булгаков С. Н., 1917)
искать по всей классике
Область
поиска
«Свет невечерний. Созерцания и умозрения» (Булгаков С. Н., 1917)
по всей классике
Подробнее см.: Поеное М. Э. История Христианской церкви.
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
И теперь, когда христианская церковь расколота, по крайней мере, на две части, значит ли это, что вовсе не может быть провозглашена кафолическая истина, хотя теперь внешне и не возможен вселенский собор?
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
«Вся новизна монтанизма заключалась в морально-аскетических, ригористических требованиях и призыве к последнему покаянию» (Поснов М. Э. История христианской церкви.
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
Его Мать есть христианская Церковь на земле, дети Божий рождаются в ней по духу…
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917

Неточные совпадения

1:23.], как главная тема христианской проповеди, могла явиться только из полноты религиозного откровения, как «миф» в положительном значении этого слова, и лишь в дальнейшем из этого зерна выросла система догматов учения церкви.
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
Отцы церкви (т. наз. каппадокийцы) [Капподокийские отцы церкви (Капподокия — область в Малой Азии) — восточные богословы ГУ в.: Григорий Назианзин (Богослов), Василий Великий, Григорий Нисский — систематизаторы христианского вероучения, разрабатывавшие в основном проблемы «христологии» (три ипостаси, божественная сущность и т. п.).
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
Эту мировую душу постигала и отчетливо выразила свое постижение древняя философия в лице Платона и Плотина, это же учение вошло в качестве необходимого элемента и в христианскую философию [В творениях отцов церкви учение о мировой душе обычно сливается с учением о человеке и церкви, с христологией, антропологией и экклезиологней.
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
Но Мария, хотя и «сердце Церкви», еще не есть сама Церковь, которая в самобытном своем существе таинственно и прикровенно изображается в Песни Песней [Мистическое понимание Песни Песней, по которому в ней изображается жизнь Церкви, стало обычным у христианских писателей.
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
Очевидно, здесь мы сталкиваемся и с центральной проблемой мистики А. Н. Шмидт.]; в Новом Завете она определяется уже прямо как «Невеста» или «Жена Агнца», и в образе единения Христа и Церкви освящается христианский брак.
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
Положение ищущего Христа помимо Церкви в христианскую эпоху даже менее благоприятно, нежели в дохристианскую, подобно тому как достойный брак в христианстве есть более трудная задача, нежели вне его [Половая распущенность и утонченные формы блуда в христианских странах распространены, вероятно, даже более, чем в нехристианских.
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
 

Выдержки из русской классики со словосочетанием «христианская церковь»

— Как! чтобы жиды держали на аренде христианские церкви! чтобы ксендзы запрягали в оглобли православных христиан! Как! чтобы попустить такие мучения на Русской земле от проклятых недоверков! чтобы вот так поступали с полковниками и гетьманом! Да не будет же сего, не будет!
Гоголь Н. В., Тарас Бульба, 1835
Уже входя в детскую, он вспомнил, что такое было то, что он скрыл от себя. Это было то, что если главное доказательство Божества есть Его откровение о том, что есть добро, то почему это откровение ограничивается одною христианскою церковью? Какое отношение к этому откровению имеют верования буддистов, магометан, тоже исповедующих и делающих добро?
Толстой Л. Н., Анна Каренина, 1877
Сказаны и написаны они за тысячу пятьсот лет до нас, в четвертом веке по рождестве Христове, замечательным мудрецом Лактанцием, отцом христианской церкви.
Горький Максим, Жизнь Клима Самгина, 1936
Но я гулял по узкой тропинке между Европой и Китаем и видал, как сходятся две руки: одна, рука слепца, ищет уловить протянутую ей руку зрячего; я гулял между европейскими домами и китайскими хижинами, между кораблями и джонками, между христианскими церквами и кумирнями.
Гончаров И. А., Фрегат «Паллада», 1857
Не за колдовство и не за богопротивные дела сидит в глубоком подвале колдун: им судия Бог; сидит он за тайное предательство, за сговоры с врагами православной Русской земли — продать католикам украинский народ и выжечь христианские церкви.
Гоголь Н. В., Вечера на хуторе близ Диканьки, 1832

Неточные совпадения

Нет, поднялась вся нация, ибо переполнилось терпение народа, — поднялась отмстить за посмеянье прав своих, за позорное унижение своих нравов, за оскорбление веры предков и святого обычая, за посрамление церквей, за бесчинства чужеземных панов, за угнетенье, за унию, за позорное владычество жидовства на христианской земле — за все, что копило и сугубило с давних времен суровую ненависть козаков.
Гоголь Н. В., Тарас Бульба, 1835
Никого не уважили бы они на ту пору, ниже самого короля, но против своей церкви христианской не посмели и уважили свое духовенство.
Гоголь Н. В., Тарас Бульба, 1835
— Но в христианских обществах и у нас, сколько я знаю, развод допущен, — сказал Степан Аркадьич. — Развод допущен и нашею церковью. И мы видим….
Толстой Л. Н., Анна Каренина, 1877
Смотреть все выдержки из русской классики со словосочетанием «христианская церковь»

Ассоциации к словосочетанию «христианская церковь»

церковь
Все ассоциации к словосочетанию ХРИСТИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Синонимы к словосочетанию «христианская церковь»

христианский храм
Все синонимы к словосочетанию ХРИСТИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Предложения со словосочетанием «христианская церковь»

Сочетаемость слова «христианский»

Сочетаемость слова «церковь»

Значение словосочетания «христианская церковь»

  • Це́рковь (от греч. Κυριακόν, «Господу принадлежащее») — религиозное сообщество христиан, объединённых общей верой в Иисуса Христа как Бога и Спасителя, который есть создатель Церкви и её Глава. В экклезиологии под Церковью понимается сообщество христиан прошлого и настоящего, составляющих мистическое Тело Христа, главой которого является Христос. В религиоведении под Церковью понимается сообщество христиан, объединённых на основе общего вероучения, как отдельная община, или как всемирное объединение христианских общин. (Википедия)

    Все значения словосочетания ХРИСТИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Афоризмы русских писателей со словом «христианский»

Отправить комментарий

@

Дополнительно

Смотрите также

Значение словосочетания «христианская церковь»

Це́рковь (от греч. Κυριακόν, «Господу принадлежащее») — религиозное сообщество христиан, объединённых общей верой в Иисуса Христа как Бога и Спасителя, который есть создатель Церкви и её Глава. В экклезиологии под Церковью понимается сообщество христиан прошлого и настоящего, составляющих мистическое Тело Христа, главой которого является Христос. В религиоведении под Церковью понимается сообщество христиан, объединённых на основе общего вероучения, как отдельная община, или как всемирное объединение христианских общин.

Все значения словосочетания «христианская церковь»

Предложения со словосочетанием «христианская церковь»

  • К тому же я прошу сейчас за человека, которому обязана жизнью, – это ли не доказательство того, что учение христианской церкви преподавалось мне неустанно?

  • Все страны и их короли, князья, правители должны были стать подвластными римскому императору и единой христианской церкви, главой которой был папа.

  • В давние времена христианская церковь заносила в списки своих противников тех, кто носил амулеты.

  • (все предложения)

Синонимы к словосочетанию «христианская церковь»

Ассоциации к словосочетанию «христианская церковь»

Морфология

Правописание

 
а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я