Цитаты со словосочетанием «философия истории»

Область
поиска
по произведению «Свет невечерний. Созерцания и умозрения» (Булгаков С. Н., 1917)
искать по всей классике
Область
поиска
«Свет невечерний. Созерцания и умозрения» (Булгаков С. Н., 1917)
по всей классике
В «Философии истории» Гегель писал: «Можно назвать хитростью разума то, что он заставляет действовать для себя страсти, причем то, что осуществляется при их посредстве, терпит ущерб и вред…
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
Философия истории по существу своему может и должна быть философией трагедии, и сама она становится трагедией для такой философии, которая не желает или не умеет принять неустранимость антиномии в жизни и мысли.
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917

Неточные совпадения

В истории философии понятию веры придается иногда расширенное гносеологическое значение, этим именем называется всякая интуиция, установляющая транссубъективное бытие, — внешнего ли мира или чужого «я».
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
Нельзя не признать, что учение Шлейермахера носит явные черты двойственности, которая позволяет его истолковывать и как философа субъективизма в религии (как и мы понимаем его здесь вслед за Гегелем) [Бывает, что «я» находит в субъективности и индивидуальности собственного миросозерцания свое наивысшее тщеславие — свою религию», — писал о Ф. Шлейермахере Гегель в «Лекциях по истории философии» (Гегель. Соч. М.; Л., 1935.
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
Формы, в которые они облекаются, их логические одежды, заимствуются из господствующей философской доктрины: так, напр., — конечно, не без особой воли Божией, — в истории христианской догматики весьма ощутительно и благотворно сказывается влияние эллинской философии.
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
Если иметь в виду эту аксиоматическую или мифическую основу философствования, то философию можно назвать критической или идеологической мифологией, и излагать историю философии надо не как историю саморазвития понятия (по Гегелю), но как историю религиозного самосознания, поскольку оно отражается в критической идеологии.
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
Эта связь, которая для меня и ранее неизменно намечалась в общих очертаниях, здесь раскрывается более конкретно, и история новой философии предстает в своем подлинном религиозном естестве, как христианская ересеология, а постольку и как трагедия мысли, не находящей для себя исхода» (Вестник РСХД.
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
Мы не ставим себе задачу проследить здесь судьбы отрицательного богословия в новой философии, ибо для этого, в сущности, пришлось бы написать полную ее историю; кроме того, ясно, что метафизический, а тем более научный рационализм, в ней господствовавший, менее всего ему благоприятствовал.
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
Поскольку это учение направлено против возможности всякой метафизики, оно достаточно опровергается историей философии.
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
И это сродство было осознано и самим Гегелем, который неоднократно и с глубоким уважением говорит о Беме [В своей «Истории философии» Гегель отводит Я. Беме место в «новейшей философии», в ряду ее зачинателей (Ankündigung der neuern Philosophie), наряду с Бэконом Веруламским.
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
Напротив, Штекль в своей истории средневековой философии считает, что «Беме сводит происхождение мира к особому виду эманации из Бога» (A. Stock!. Lehrbuch der Geschichte der Philosophie.
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
Отношение между Софией и миром может получить и получало в истории философии различную метафизическую транскрипцию в соответствии общему стилю и рисунку данной системы.
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
 

Цитаты из русской классики со словосочетанием «философия истории»

Возражаю: «Нет организма без функции!» Не уступает: «Есть, и это — вы!» Насмешил он меня, но — я задумался, а потом серьезно взялся за Маркса и понял, что его философия истории совершенно устраняет все буржуазные социологии и прочие хитросплетения.
Горький Максим, Жизнь Клима Самгина, 1936
«Вот они, эти исторические враги, от которых отсиживался Тит Привалов вот в этом самом доме, — думал Привалов, когда смотрел на башкир. — Они даже не знают о том славном времени, когда башкиры горячо воевали с первыми русскими насельниками и не раз побивали высылаемые против них воинские команды… Вот она, эта беспощадная философия истории!»
Мамин-Сибиряк Д. Н., Приваловские миллионы, 1883
Тема — основная для нашего национального самосознания и очень ответственная; тема — основная для философии истории и требующая серьезной философской подготовки.
Бердяев Н. А., Судьба России, 1917
Из книг другого типа: «Судьба человека в современном мире», которая гораздо лучше формулирует мою философию истории современности, чем «Новое средневековье», и «Источники и смысл русского коммунизма», для которой должен был много перечитать по русской истории XIX века, и «Русская идея».
Бердяев Н. А., Самопознание, 1949
Такова была философия истории Чаадаева.
Бердяев Н. А., Русская идея, 1946

Неточные совпадения

Он слушал и химию, и философию прав, и профессорские углубления во все тонкости политических наук, и всеобщую историю человечества в таком огромном виде, что профессор в три года успел только прочесть введение да развитие общин каких-то немецких городов; но все это оставалось в голове его какими-то безобразными клочками.
Гоголь Н. В., Мёртвые души, 1835
Он прочел все, что было написано во Франции замечательного по части философии и красноречия в XVIII веке, основательно знал все лучшие произведения французской литературы, так что мог и любил часто цитировать места из Расина, Корнеля, Боало, Мольера, Монтеня, Фенелона; имел блестящие познания в мифологии и с пользой изучал, во французских переводах, древние памятники эпической поэзии, имел достаточные познания в истории, почерпнутые им из Сегюра; но не имел никакого понятия ни о математике, дальше арифметики, ни о физике, ни о современной литературе: он мог в разговоре прилично умолчать или сказать несколько общих фраз о Гете, Шиллере и Байроне, но никогда не читал их.
Толстой Л. Н., Детство, 1852
— Ты не москвичка, а тоже заплуталась: читаешь «Историю материализма» и «Философию мистики» Дюпреля.
Горький Максим, Жизнь Клима Самгина, 1936
— Совет невежды! В тот век, когда Бергсон начинает новую эру в истории философии…
Горький Максим, Жизнь Клима Самгина, 1936
В углу, на маленькой полке стояло десятка два книг в однообразных кожаных переплетах. Он прочитал на корешках: Бульвер Литтон «Кенельм Чиллингли», Мюссе «Исповедь сына века», Сенкевич «Без догмата», Бурже «Ученик», Лихтенберже «Философия Ницше», Чехов «Скучная история». Самгин пожал плечами: странно!
Горький Максим, Жизнь Клима Самгина, 1936
Смотреть все цитаты из русской классики со словосочетанием «философия истории»

Ассоциации к слову «философия»

философ
материализм
трансцендентность
наука
доктрина
Все ассоциации к слову ФИЛОСОФИЯ

Ассоциации к слову «история»

война
предыстория
урок
рассказывать
репрессия
Все ассоциации к слову ИСТОРИЯ

Синонимы к словосочетанию «философия истории»

социальная философия
история философии
современная философия
философия культуры
классическая философия
Все синонимы к словосочетанию ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ

Предложения со словосочетанием «философия истории»

Сочетаемость слова «философия»

Сочетаемость слова «история»

Какой бывает «философия истории»

христианская
русская
новая
современная
классическая
Все определения к слову ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ

Значение словосочетания «философия истории»

  • Филосо́фия исто́рии (историосо́фия) — раздел философии, призванный ответить на вопросы об объективных закономерностях и духовно-нравственном смысле исторического процесса, о путях реализации человеческих сущностных сил в истории, о возможностях обретения общечеловеческого единства. Философия истории исследует имманентную логику развития человеческого общества, единство и многомерность исторического процесса, проблемы социального детерминизма, устанавливает истинность или достоверность исторических фактов и событий. Также к философии истории относятся вопросы о возможности, сущности и границах исторического знания и исторической науки в частности. (Википедия)

    Все значения словосочетания ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ

Афоризмы русских писателей со словом «философия»

Отправить комментарий

@

Дополнительно

Смотрите также

Значение словосочетания «философия истории»

Филосо́фия исто́рии (историосо́фия) — раздел философии, призванный ответить на вопросы об объективных закономерностях и духовно-нравственном смысле исторического процесса, о путях реализации человеческих сущностных сил в истории, о возможностях обретения общечеловеческого единства. Философия истории исследует имманентную логику развития человеческого общества, единство и многомерность исторического процесса, проблемы социального детерминизма, устанавливает истинность или достоверность исторических фактов и событий. Также к философии истории относятся вопросы о возможности, сущности и границах исторического знания и исторической науки в частности.

Все значения словосочетания «философия истории»

Предложения со словосочетанием «философия истории»

  • Этому способствует то обстоятельство, что на современном этапе область философии истории характеризуется разнонаправленными, а зачастую и взаимоисключающими тенденциями.

  • Не вдаваясь в детали, можно отметить, что главное различие между гегелевской философией истории и романтизмом лежит в разном понимании отношения возможного и действительного.

  • Второе направление – семантическое – в основном развивалось представителями аналитической философии истории.

  • (все предложения)

Синонимы к словосочетанию «философия истории»

Ассоциации к слову «философия»

Ассоциации к слову «история»

Какой бывает «философия истории»

Морфология

Правописание

а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я