Неточные совпадения
Потому для Беме совершенно не
существует воскресения плоти («так как четыре элемента должны разрушиться, потому
существует и тление в
теле человека», если же нет воскресения, то нет и преображения, есть лишь снятие коросты и ее удаление.
Телесность по существу своему вовсе не есть противоположность духу, ибо
существует и духовная телесность, «
тело духовное», о котором говорит ап.
Если устранить эту причину пространственности, предположив полную и совершенную организованность мирового
тела, при которой ничто ничего не вытесняет, но все
существует в единстве, тогда, очевидно, реальность пространства исчезает, оно становится чистой потенциальностью.
— По моему мнению, — начал он неторопливо, — для человеческого
тела существуют две формы одежды: одна — испанский колет, обтягивающий все тело, а другая — мешок, ряса, которая драпируется на нем. Я избрал последнюю!
Неточные совпадения
— Во-первых, на это
существует жизненный опыт; а во-вторых, доложу вам, изучать отдельные личности не стоит труда. Все люди друг на друга похожи как
телом, так и душой; у каждого из нас мозг, селезенка, сердце, легкие одинаково устроены; и так называемые нравственные качества одни и те же у всех: небольшие видоизменения ничего не значат. Достаточно одного человеческого экземпляра, чтобы судить обо всех других. Люди, что деревья в лесу; ни один ботаник не станет заниматься каждою отдельною березой.
Душа и
тело человека формировались, когда человеческая жизнь была еще в соответствии с ритмом природы, когда для него еще
существовал космический порядок.
Церковь — таинственное
тело Христово, и она не может быть превращена в корыстное орудие государства, она
существует не для пользы епископов, чиновников или помещиков.
Декарт смотрел на животных как на простые автоматы — оживленные, но не одушевленные
тела; по его мнению, у них
существует исключительно телесное, совершенно бессознательное проявление того, что мы называем душевными движениями. Такого же мнения был и Мальбранш. «Животные, — говорит он, — едят без удовольствия, кричат, не испытывая страдания, они ничего не желают, ничего не знают».
Естественного бессмертия человека как существа природного, рожденного в родовом процессе, естественного бессмертия его души и
тела не
существует.