Неточные совпадения
Сила веры, ее,
так сказать, гениальность измеряется именно той степенью объективности,
какую в ней получает религиозно открываемая истина:
такая вера призывается двигать горами, от нее
требуется свою объективность религиозной истины ставить выше объективности эмпирического знания, которое говорит, что гора неподвижна: crede ad absurdum [Верь до абсурда (лат.)], таков постулат веры.
Так есть, — об этом совершенно твердо говорит нам религиозный опыт, это надо принять и религиозной философии за исходное определение — в смирении разума, ибо и от разума
требуется жертва смирения,
как высшая разумность неразумия.
Но тем самым от него
требуется напряженность и человеческих сил (недаром священство,
как и левитство, требует неповреждённости физической и духовной), ибо человек, вступающий на чреду ангельского служения, остается все-таки самим собой, принужден для этого напрягать именно свою человечность.
Неточные совпадения
— Хорошо. Вы
так и напишите: «но нужно, или
требуется, чтобы казалось,
как бы живые».
Ну, вспыхивает,
как заря, а я целую поминутно; мамаша-то, разумеется, внушает, что это, дескать, твой муж и что это
так требуется, одним словом малина!
С той минуты,
как Алексей Александрович понял из объяснений с Бетси и со Степаном Аркадьичем, что от него
требовалось только того, чтоб он оставил свою жену в покое, не утруждая ее своим присутствием, и что сама жена его желала этого, он почувствовал себя столь потерянным, что не мог ничего сам решить, не знал сам, чего он хотел теперь, и, отдавшись в руки тех, которые с
таким удовольствием занимались его делами, на всё отвечал согласием.
Клим Самгин чувствовал себя
так, точно сбросил с плеч привычное бремя и теперь
требовалось, чтоб он изменил все движения своего тела. Покручивая бородку, он думал о вреде торопливых объяснений. Определенно хотелось, чтоб представление о Марине возникло снова в тех ярких красках, с тою интригующей силой,
каким оно было в России.
И учитель узнал от Феди все, что
требовалось узнать о сестрице; он останавливал Федю от болтовни о семейных делах, да
как вы помешаете девятилетнему ребенку выболтать вам все, если не запугаете его? на пятом слове вы успеваете перервать его, но уж поздно, — ведь дети начинают без приступа, прямо с сущности дела; и в перемежку с другими объяснениями всяких других семейных дел учитель слышал
такие начала речей: «А у сестрицы жених-то богатый!