Неточные совпадения
Из слов земля же бе невидима и неустроена (
Быт. 1:2) явствует, что «все уже было в возможности при первом устремлении Божием к творению,
как бы от вложенной некоей силы, осеменяющей бытие вселенной, но в действительности не было еще каждой в отдельности вещи… земля была и не была, потому что не сошлись еще к ней качества.
Бог приводит к человеку всех животных и птиц, «чтобы видеть,
как он назовет их, и чтобы,
как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей» (
Быт. 2:19).
Человек создан Богом
как не только двуединое существо — Адам и Ева, но и многоипостасное — семья,
как это явствует из благословения Божия: «Плодитесь и множитесь и наполняйте землю» [
Быт. 1:28.].
Бог приводит к нему все живые существа, «чтобы видеть,
как он назовет их, и чтобы,
как наречет человек всякую душу живую, так было имя ей» (
Быт. 2:19).
Конечно, подобная медиумичность не остается без последствия и для самого животного,
как это с полной очевидностью явствует из проклятия Божия над змеем (
Быт. 3:14).
Таков эстетизм повседневного
быта, свойственный, напр., нашей эпохе, которая зато
как раз не может найти собственного стиля Красота в обыденной жизни и не может стать привычной и повседневной, таковой бывает только красивость: красота иератична [Т. е. имеет священный, культовый характер.
Владимиром Мещерским, — есть, кажется, плод собственной фантазии этих авторов, из которых первый хотя и знал быт духовенства, но был очень односторонен, а другой нигде не обнаруживал ни малейшего знакомства ни с
каким бытом и притом страдал односторонностью еще больше Ливанова.
Неточные совпадения
Другой жизни и не хотели и не любили бы они. Им бы жаль было, если б обстоятельства внесли перемены в их
быт,
какие бы то ни были. Их загрызет тоска, если завтра не будет похоже на сегодня, а послезавтра на завтра.
Иногда приедет какая-нибудь Наталья Фаддеевна гостить на неделю, на две. Сначала старухи переберут весь околоток, кто
как живет, кто что делает; они проникнут не только в семейный
быт, в закулисную жизнь, но в сокровенные помыслы и намерения каждого, влезут в душу, побранят, обсудят недостойных, всего более неверных мужей, потом пересчитают разные случаи: именины, крестины, родины, кто чем угощал, кого звал, кого нет.
Вопрос, что он будет делать в семейном
быту, уж улегся, разрешился сам собою. Ему пришлось посвятить ее даже в свою трудовую, деловую жизнь, потому что в жизни без движения она задыхалась,
как без воздуха.
Ум и сердце ребенка исполнились всех картин, сцен и нравов этого
быта прежде, нежели он увидел первую книгу. А кто знает,
как рано начинается развитие умственного зерна в детском мозгу?
Как уследить за рождением в младенческой душе первых понятий и впечатлений?
Он смотрел на настоящий свой
быт,
как продолжение того же обломовского существования, только с другим колоритом местности и, отчасти, времени. И здесь,
как в Обломовке, ему удавалось дешево отделываться от жизни, выторговать у ней и застраховать себе невозмутимый покой.