Монастырь стал изливать на язычников свет учения Христа, князья радели о нем и не одну сотню лет сидели на своей отчине и дедине — вплоть до того часа, когда Москва протянула и в эту сторону свою загребущую лапу, и княжеский стольный город перешел в воеводский, а там в посад, а там и в простое торговое село.
Замятня-Опалев и Лесута-Храпунов явились также ко двору; первый хотел было объявить свои права на заседание в царской думе; но, узнав, что простой мясник Козьма Сухорукий наименован таким же, как он, думным дворянином, ускакал назад в свои отчины, повторяя с важностию любимое свое изречение: «Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых».
Как бы то ни было, у вас теперь два покупщика в перспективе: Финагеич и Домнушка. Что касается до меня, то я положительно на стороне Домнушки. Подумайте! чего один этот срам стоит: за долг по Финагеичевой"книжке"(добро бы"по счету"мадам Изомбар!) отчину и дедину потерять!
Увидев себя в новом положении, московский государь нашёл недостаточным прежний источник своей власти, каким служила отчина и дедина, т. е. преемство от отца и деда.
Увидев себя в новом положении, московский государь нашёл недостаточным прежний источник своей власти, каким служила отчина и дедина, т. е. преемство от отца и деда.
Такое значение отчины находило опору в постановлении одного княжеского съезда.
Эти области и стали считаться отчинами отдельных княжеских линий.