Неточные совпадения
Философия не может и не должна быть богословской апологетикой, она открывает истину, но открыть ее в
силах лишь тогда, когда посвящена в
тайны религиозной жизни, когда приобщена к пути истины.
Лишь церковная философия в
силах решить проклятые вопросы, лишь ей доступны проблемы свободы и зла, личности и мирового смысла, реализма и брачной
тайны познания.
В христианстве же скрыты
силы для нового одухотворения природы, для возрождения Пана, для раскрытия
тайн Божьего творения, живого, а не мертвого.
Гносеологи хвастают, что работа их предшествует познанию, что сами они над познанием, но они не в
силах постигнуть
тайну познания и трагедию познания.
Первоначально Бог открывается человеку в природе, в творческих
силах бытия, полных страшной
тайны.
Рационалистические ереси не в
силах постигнуть
тайны соединения,
тайны преосуществления,
тайны полноты, для них все остается разъединенным, ничто не преображается, для них существуют лишь осколки истины.
Сведенборг не в
силах постигнуть
тайну Троичности Божества, Троичность представляется ему трехбожием; он все говорит, что Христос есть единственный Бог, что Бог — человек, что Троичность находится внутри Христа, как Его свойство.
Даже старые гностики не в
силах были совладать с
тайной свободы и вынуждены были ее отвергнуть.
Даже неверующие должны признать, что в этой исключительной
силе католичества скрывается какая-то
тайна, рационально необъяснимая.
Есть великая религиозная
тайна и святыня, которые хранятся в чистоте православным Востоком, но есть не менее великая религиозная
сила, которая действует на католическом Западе.
Самгин чувствовал, что на него смотрят как на непосредственного участника в трагическом событии,
тайные силы которого невозможно понять, несмотря на все красноречие рассказов о нем.
Изменяется вид и форма самой почвы, смягчается стужа, из земли извлекается теплота и растительность — словом, творится то же, что творится, по словам Гумбольдта, с материками и островами посредством
тайных сил природы.
Душу Божьего творенья // Радость вечная поит, //
Тайной силою броженья // Кубок жизни пламенит; // Травку выманила к свету, // В солнцы хаос развила // И в пространствах, звездочету // Неподвластных, разлила.
— То-то и есть, что деялось, — сказал дядя Онуфрий. — Мы видели, что на небе перед полночью было… Тут-то вот и премудрая,
тайная сила Творца Небесного… И про ту силу великую не то что мы, люди старые, подростки у нас знают… Петряйко! Что вечор на небе деялось? — спросил он племянника.
Неточные совпадения
Обнаруживала ли ими болеющая душа скорбную
тайну своей болезни, что не успел образоваться и окрепнуть начинавший в нем строиться высокий внутренний человек; что, не испытанный измлада в борьбе с неудачами, не достигнул он до высокого состоянья возвышаться и крепнуть от преград и препятствий; что, растопившись, подобно разогретому металлу, богатый запас великих ощущений не принял последней закалки, и теперь, без упругости, бессильна его воля; что слишком для него рано умер необыкновенный наставник и нет теперь никого во всем свете, кто бы был в
силах воздвигнуть и поднять шатаемые вечными колебаньями
силы и лишенную упругости немощную волю, — кто бы крикнул живым, пробуждающим голосом, — крикнул душе пробуждающее слово: вперед! — которого жаждет повсюду, на всех ступенях стоящий, всех сословий, званий и промыслов, русский человек?
— Не бойся, — сказал он, — ты, кажется, не располагаешь состареться никогда! Нет, это не то… в старости
силы падают и перестают бороться с жизнью. Нет, твоя грусть, томление — если это только то, что я думаю, — скорее признак
силы… Поиски живого, раздраженного ума порываются иногда за житейские грани, не находят, конечно, ответов, и является грусть… временное недовольство жизнью… Это грусть души, вопрошающей жизнь о ее
тайне… Может быть, и с тобой то же… Если это так — это не глупости.
Горько становилось ему от этой
тайной исповеди перед самим собою. Бесплодные сожаления о минувшем, жгучие упреки совести язвили его, как иглы, и он всеми
силами старался свергнуть с себя бремя этих упреков, найти виноватого вне себя и на него обратить жало их. Но на кого?
Казалось, она находилась во власти каких-то
тайных, для нее самой неведомых
сил; они играли ею, как хотели; ее небольшой ум не мог сладить с их прихотью.
Поеду, поеду, черт возьми!» Но он вспоминал последнее посещение, холодный прием и прежнюю неловкость, и робость овладевала им. «Авось» молодости,
тайное желание изведать свое счастие, испытать свои
силы в одиночку, без чьего бы то ни было покровительства — одолели наконец.