Неточные совпадения
Болезнь современной философии — болезнь
питания.
Утеряны источники
питания, и потому философская мысль стала худосочной, потому бессильна она соединиться с тайной бытия, с вековечной целью своих стремлений.
Выход из кризиса философии есть отыскание
питания, воссоединение с истоками и корнями.
Древнее
питание философии было
питание религиозное.
На религиозном
питании, на органической связи с народной жизнью была основана философская мудрость Гераклита и Пифагора.
Без посвящения в религиозные тайны и без приобщения к религиозным таинствам нет
питания; знание становится худосочным и отвлеченным, порывает с живым бытием.
Острота проблемы, перед которой мы стоим, совсем не в том, должна или не должна философия быть автономной и свободной (конечно, должна быть автономной и свободной); острота проблемы в том, должна ли автономная и свободная философия сознать свободно необходимость религиозного
питания, религиозной полноты опыта.
Позитивизм является одной из форм прекращения существования отвлеченной философии: он подчиняет философию позитивной науке и в ней лишь приказывает искать источников
питания.
Мистицизм является другой формой прекращения существования отвлеченной философии: он подчиняет философию позитивной религии и в ней приказывает искать источников
питания.
Философия, восстановившая свое жизненное, религиозное
питание, и будет философия свободная; то будет освобождением, а не порабощением философии.
Религиозная вера всегда есть освобождение и спасение, только в этом ее смысл, и все, что связывает себя с религиозной верой, в ней ищет
питания, все то освобождается и спасается.
И существуют слишком глубокие причины, в силу которых философия неизбежно должна будет искать
питания в религии, возвратиться к своим истокам.
Но свободно должна сознать философия, что служить истине она может лишь тогда, когда будет иметь религиозное
питание, когда «опыт» ее будет обширнее и глубже того, которым пользуется рационализм, позитивизм и критицизм.
После протестантского разрыва личность почувствовала себя оторванной от объективного бытия, погруженной в себя и стала рефлектировать, потеряла личность источники
питания, не имеет уже доступа к сокам бытия.
Ведь опыт, сам по себе взятый, как источник всякого познавательного
питания не уполномочивал эмпириков говорить за себя.
Философское мышление, оторванное от живых корней бытия, от бытийственного
питания, начало блуждать в одиночестве по пустыне и пришло к упразднению бытия, к иллюзионизму.
Способ лечения может быть лишь один: отказ от притязаний отвлеченной философии, возврат к мистическому реализму, т. е. к истокам бытия, к живому
питанию, к познанию как функции целостного процесса жизни.
Конкретный идеализм имеет свое
питание в мистическом опыте и воссоединяет знание с верой, философию с религией.
Полнота живого опыта дана лишь в мистическом восприятии; без религиозного
питания, без непосредственной интуиции философия чахнет и превращается в паразита.
Не может жить оно без
питания корнями.
Нормальное же
питание в новой философии давно, уже нарушено.
Но догматы религиозного откровения могут быть
питанием религиозной философии, значение которой отрицать было бы мракобесием.
Неточные совпадения
А чтение, а ученье — вечное
питание мысли, ее бесконечное развитие! Ольга ревновала к каждой не показанной ей книге, журнальной статье, не шутя сердилась или оскорблялась, когда он не заблагорассудит показать ей что-нибудь, по его мнению, слишком серьезное, скучное, непонятное ей, называла это педантизмом, пошлостью, отсталостью, бранила его «старым немецким париком». Между ними по этому поводу происходили живые, раздражительные сцены.
Доктор остался очень недоволен Алексеем Александровичем. Он нашел печень значительно увеличенною,
питание уменьшенным и действия вод никакого. Он предписал как можно больше движения физического и как можно меньше умственного напряжения и, главное, никаких огорчений, то есть то самое, что было для Алексея Александровича так же невозможно, как не дышать; и уехал, оставив в Алексее Александровиче неприятное сознание того, что что-то в нем нехорошо и что исправить этого нельзя.
— Да, в каракатицу. Ты знаешь, — обратился Левин к брату, — Михаил Семеныч пишет сочинение о
питании и…
— Определить, как вы знаете, начало туберкулезного процесса мы не можем; до появления каверн нет ничего определенного. Но подозревать мы можем. И указание есть: дурное
питание, нервное возбуждение и пр. Вопрос стоит так: при подозрении туберкулезного процесса что нужно сделать, чтобы поддержать
питание?
— Я враг поездок за границу. И изволите видеть: если есть начало туберкулезного процесса, чего мы знать не можем, то поездка за границу не поможет. Необходимо такое средство, которое бы поддерживало
питание и не вредило.