Неточные совпадения
Преодолевается самодовольство ученых, их
догматическое отношение к незыблемым основам науки заменяется отношением критическим.
От веры в единую, всеобъемлющую,
догматическую науку, постигающую тайну мирового механизма, от веры в материализм, в механизм, в эволюционизм и пр. не остается камня на камне.
Реализм представляется
догматическим.
Скорее можно было бы сказать: творчество невозможно без догматизма, без
догматического упора, без
догматических утверждений.
Только
догматические, органические эпохи — творческие, дерзающие, эпохи исключительно критические лишены творчества, плоски.
Это мы увидим, разбирая книгу Лосского, философа вполне критического и вполне
догматического.
Критической принято называть такую философию, которая строится без всяких онтологических предпосылок,
догматической же принято называть всякую онтологическую философию.
Субъект, мышление — все это вторичные продукты рационалистической рефлексии, предпосылки вполне
догматические.
Догматическое богословие должно уступить место религиозной философии.
Тут спор не
догматический, а психологический и словами почти невыразимый.
Неточные совпадения
Также интеллигенты другого лагеря начали применять доктрины славянофильские и рассматривать ее исключительно с точки зрения православно-догматической.
Можно установить следующие религиозные черты марксизма: строгая
догматическая система, несмотря на практическую гибкость, разделение на ортодоксию и ересь, неизменяемость философии науки, священное писание Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина, которое может быть истолковываемо, но не подвергнуто сомнению; разделение мира на две части — верующих — верных и неверующих — неверных; иерархически организованная коммунистическая церковь с директивами сверху; перенесение совести на высший орган коммунистической партии, на собор; тоталитаризм, свойственный лишь религиям; фанатизм верующих; отлучение и расстрел еретиков; недопущение секуляризации внутри коллектива верующих; признание первородного греха (эксплуатации).
Равнодушие к истине уже и ранее определялось
догматической верой, не допускавшей свободного искания истины.
И к этой открытой марксистами истине существует
догматическое отношение, напоминающее отношение католической церкви к своей
догматической истине.
Оно всегда оперировало отвлеченными категориями социологии, этики или догматики, подчиняло историческую конкретность отвлеченно-социологическим, моральным или
догматическим схемам.