Цитаты со словом «факты»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Для него и Воскресение Христа есть факт естества, постижимый, напр., при допущении эфирного тела.
Христианские догматы — не интеллектуальные теории, не метафизические учения, а факты, видения, живой опыт.
Догматы говорят о пережитом и увиденном, догматы — факты мистического порядка.
Догматы Церкви никогда не были рационалистичны и интеллектуалистичны, они раскрывали лишь мистические факты, рационалистичны и интеллектуалистичны были еретические учения.
Кантианство — явление неизмеримо более глубокое и страшное, факт самой жизни, самого бытия.
Кантианское сознание в значительной степени определяет ход европейской культуры, культуры германской, во всяком случае, кантианство — факт жизни, а не только познания.
Факт коренного изменения настроения почти не требует доказательства.
Факт закономерности природы совершенно неопровержим и нимало не отрицает возможности чудесного.
Факт этот лишь говорит: если дано то-то, то будет то-то, если же иное дано, то будет иное.
Что Христос умер на кресте смертью раба, что Правда была распята, — это факт, который все знают, который принуждает и насилует, его признание не требует ни веры, ни любви; этот страшный факт дан всему миру, познан миром.
Что Христос воскрес, что Правда победила в мире зло, вырвала корень зла — смерть, это не дано как факт принудительный и доказательный.
Воскресение Христа есть единственный абсолютно разумный факт мировой жизни; в победе жизни над смертью, правды над злом есть Разум, Смысл.
Гносеологи хотят иметь исключительно дело с фактом положительной науки...
Кант — даже исключительно с фактом математического естествознания.
Роковым для гносеологов является тот факт, что философствует человек, что познание совершается в антропологической среде.
Гносеологи пытаются преодолеть этот непреодолимый факт тем соображением, что познание совершается в «сознании вообще», в трансцендентальном сознании, а не в индивидуальном психологическом сознании, что сверхиндивидуальный субъект производит суждения и оценки.
Коген, самый крайний и, быть может, самый последовательный гносеолог-неокантианец, полагает, что гносеология должна быть ориентирована на факте положительной науки, преимущественно математического естествознания.
Сама положительная наука от гносеологии не зависит и в гносеологии не нуждается, но гносеология исключительно питается фактом существования науки.
Не гносеология побеждает скептицизм и релятивизм, а факт существования положительной науки побеждает.
Риккерт захотел ориентировать гносеологию не только на факте естественных, генерализирующих наук, но и на факте наук исторических, индивидуализирующих.
Можно ориентировать гносеологию на факте естественных наук, можно ориентировать на факте исторических наук, нельзя ли ориентировать гносеологию на факте религиозного откровения?
В факт религиозного откровения нужно поверить, чтобы что-нибудь на нем ориентировать.
Но ведь и в факт положительной науки нужно поверить, чтобы что-нибудь на нем ориентировать.
Раз принят факт науки, он питает.
Питает и факт религиозного откровения, раз он принят.
Лишь гносеология, которая будет ориентирована не только на факте науки, но и на факте веры, факте откровения, только такая цельная гносеология прикасается к живому сущему, постигает познание как тайну брака познающего с сущим.
Факт веры, открывающей сущее, факт откровения сущего в вере и есть изначальный факт, из которого должна исходить гносеология и философия.
Факт науки есть факт мыслительный, факт веры и есть факт сущий.
Сущий факт первичнее мыслительного.
Кантианская гносеология, ориентированная лишь на факте науки, есть вторичная, второсортная гносеология.
Первичная, первосортная гносеология ориентирована на факте веры, которая есть познание и бытие разом.
Это ясно обнаруживается в школе Когена, которая не может существовать иначе, как питаясь фактом положительной науки, математического естествознания.
«Реализм есть даже и не объяснение, а прямое выражение тех фактов, которые непосредственно переживаются в акте высказывания общего суждения».
Знание есть констатирование наличности фактов, описание.
Гносеология Лосского не в силах объяснить факта разрыва между вещами и существами; с его точки зрения непонятна ложь, которой принадлежит так много места в нашем познании.
Рационализм со всеми своими разновидностями не есть только ложная теория знания, он есть болезненный факт самого бытия.
Всем этим я хочу сказать, что гносеология прежде всего должна быть ориентирована на факте религиозного откровения, а не на факте науки, как хотят неокантианцы.
Все факты земной человеческой истории имеют единственную и неповторимую важность; жизнь каждого человека на земле есть момент абсолютного бытия, и другого такого момента не будет уже дано для дела спасения.
Это — факты, истины жизни.
Только однажды в истории мира была дана возможность увидеть Бога в человеческом образе, и то было чудом истории, единственным по своему значению, чудесным фактом искупления и спасения.
Вера в этот чудесный факт, любовь к этой таинственной личности, приобщение к Христу — спасительны.
Учение о богочеловечестве Христа, христологические догматы — факты, мистические факты вселенской истории, а не теории, не умственные доктрины, не отвлеченные построения, как то хотят представить рационалисты.
Кто был Христос и что Он для нас, это не умственный вопрос, не вопрос той или иной теории разума, это вопрос нашего религиозного опыта, нашего религиозного восприятия, вопрос реального факта.
Мы хотим реально воспринять Христа, сделать Его фактом нашего опыта, и потому для нас не может быть безразлично, кто Он, что Он для нас.
Догматы — факты, и только как факты они нам дороги.
Догматы — обострение внутреннего зрения, открытие мистических фактов в глубине своего опыта.
Только религиозное восприятие в силах решить вопрос, кто Христос и в чем «сущность» христианства; историческое исследование и философское умозрение само по себе бессильно установить религиозный факт.
Что Христос перевернул всю историю мира, это факт, который вынужден признать весь мир, мир не только христианский по своему сознанию, но и чуждый Христу, и враждебный Ему.
Но религиозное понимание истории возможно уже потому, что религиозное восприятие всегда индивидуально и универсально разом и что религиозный смысл истории исходит из индивидуального, неповторимого факта — Христа.
Христос на Западе, в католичестве был объектом, к Нему тянулся человек; на Востоке, в православии Христос был субъектом, внутренним фактом.
Выдержки из русской классики со словом «факты»
Синонимы к слову «факты»
Предложения со словом «факт»
- Однако множество интересных фактов остаётся за рамками курса.
- Это убедительное доказательство навеки осталось историческим фактом, который сегодня приобретает всё большую актуальность.
- Интересным фактом является обнаружение у пациентов с аномалиями жёлчных путей изменений микрососудистого русла, проявляющихся сужением просвета сосудов, кровоизлияниями в подслизистый слой, периваскулярным склерозом.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «факт»
Какими бывают «факты»
Значение слова «факт»
ФАКТ, -а, м. 1. Истинное событие, происшествие, явление. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «факт»
Отправить комментарий
Значение слова «факт»
ФАКТ, -а, м. 1. Истинное событие, происшествие, явление.
Все значения слова «факт»Предложения со словом «факт»
Однако множество интересных фактов остаётся за рамками курса.
Это убедительное доказательство навеки осталось историческим фактом, который сегодня приобретает всё большую актуальность.
Интересным фактом является обнаружение у пациентов с аномалиями жёлчных путей изменений микрососудистого русла, проявляющихся сужением просвета сосудов, кровоизлияниями в подслизистый слой, периваскулярным склерозом.
- (все предложения)
Синонимы к слову «факты»
- абсолютная достоверность
- разделительное суждение
- доказательственное значение
- точка зрения
- индуктивное умозаключение
- (ещё синонимы...)