Цитаты со словом «поставил»
Нет, кантианство
ставит роковые дилеммы для самой жизни, для самого бытия, а не только для познания, для науки.
Канта не считают рационалистом, того Канта, который допускал веру лишь в пределах разума, который рационалистически отвергал чудесное, который все бытие сковал рациональными категориями,
поставил реальность в зависимость от познающего субъекта.
Опыт сам по себе, опыт не конструированный рационально, опыт безграничный и безмерный не может
ставить пределов и не может дать гарантий, что не произойдет чудо, т. е. то, что эмпирикам представляется выходящим за пределы их «опыта».
Я
ставлю все на карту, рискую, отрекаюсь от благоразумной рассудочности.
Нужно рискнуть, согласиться на абсурд, отречься от своего разума, все
поставить на карту и броситься в пропасть, тогда только откроется высшая разумность веры.
Наше бытие сдавливает наше мышление,
ставит нам на каждом шагу ограничительные дилеммы.
Безумие — рассматривать бытие как результат объективирования и рационализирования познающего субъекта,
ставить бытие в зависимость от категорий познания, от суждения.
Гносеологи же хотят само бытие вывести из гносеологии, превратить его в суждение,
поставить в зависимость от категорий субъекта.
Критические гносеологи жаждут освободиться от психологизма и антропологизма и
ставят эту проблему очень остро, иногда даже остроумно.
Только безумие рационализма могло превратить бытие в категорию, пристроить его в суждении,
поставить в зависимость от познания.
Нельзя
ставить знак равенства между «бытием» и «есть» суждения.
Когда эмпирики отвергают чудеса и утверждают закономерность всего происходящего, когда они
ставят границы опыту и заранее слишком хорошо знают, чего в опыте никогда не может быть дано, они являются самыми настоящими, хотя и наивными, рационалистами.
Лосский справедливо
ставит саму важность знания в зависимость от утверждения реализма и преодоления номинализма.
«Словом разум следует обозначать способность
ставить и осуществлять высшие, т. е. мировые цели.
Лосский все время бессознательно строит онтологическую гносеологию, которая делает невозможной материалистическую онтологию и
ставит его во враждебное отношение ко всем формам позитивизма.
Знание есть функция мировой жизни, и философия органическая не должна выделять знание и
ставить его настолько до этой мировой жизни, что ее считать как бы результатом знания.
В дальнейшем своем развитии Лосский
поставил себе целью преодолеть преграды между монадами, которых не могла преодолеть лейбницевская школа.
Это вселенское религиозное миропонимание и мироощущение, к которому современный мир идет разными путями и с разных концов, прежде всего остро
ставит вопрос о смысле мировой истории, о религиозном соединении судьбы личности и судьбы вселенной.
Будьте как боги — в этом нет ничего дурного; цель эта поистине религиозна и божественна; ее Бог
поставил перед людьми, возжелал, чтобы они были подобны Ему.
Нельзя осмыслить мира и мировую историю помимо идеи Троичности Божества, необходимо
поставить в центре мировой трагедии Логос.
Эпоха не только самая аскетическая, но и самая чувственная, отрицавшая сладострастье земное и утверждавшая сладострастье небесное, одинаково породившая идеал монаха и идеал рыцаря, феодальную анархию и Священную Римскую империю, мироотрицание церкви и миродержавство той же церкви, аскетический подвиг монашества и рыцарский культ прекрасной дамы, — эпоха эта обострила дуализм во всех сферах бытия и
поставила перед грядущим человечеством неразрешенные проблемы: прежде всего проблему введения всей действительности в ограду церкви, превращения человеческой жизни в теократию.
На пустом месте религиозного сознания христианского мира, которое до сих пор заполнялось ложью, появился гуманизм и стал поднимать человека,
ставить его на ноги.
Появление религии прогресса и социализма обостряет религиозно-эсхатологическую проблему,
ставит перед христианским сознанием вопрос о религиозном смысле истории и ее завершении, служит возрождению религиозному, связанному с обетованиями и пророчествами.
Идеология страдания есть особый вид гедонизма, так как
ставит сущность человеческой жизни в зависимость от чувственного плюса или минуса, от страдания или наслаждения.
Но отрекаться от спасения во имя того, что другие гибнут, значит погибель
ставить выше спасения, значит погибающего ставить выше спасающегося.
В сущности, и те и другие
ставят вопрос религиозный на почву политическую, формальную, внешнюю: одни боятся веры и хотели бы охранить себя от ее притязательной силы, другие боятся неверия и также хотели бы охранить себя от его растущей силы.
Достоевский
ставит вопрос о христианской свободе на религиозную почву и дает невиданную еще по силе апологию свободы.
Историческая церковная действительность неустанно
ставит вопрос, есть ли христианство путь свободы или путь принуждения?
Ставить же условия своего вхождения в свободно-благодатный порядок — это ничего не значит, кроме неспособности вырваться из порядка насильственно-принудительного.
Величайшие мистики тайну пола
ставили в центре и чуяли жуть пола.
Католичество вдохновляла объективная, сверхчеловеческая цель и ценность; прекрасные храмы, статуи и картины, богатый культ и культуру
ставило оно выше счастья человеческого, пользы людской.
Цитаты из русской классики со словом «поставил»
Ассоциации к слову «поставил»
Синонимы к слову «поставил»
Предложения со словом «поставить»
- – И я не понимаю, почему ваш директор не может поставить вопрос ребром! – Дверь кабинета рывком распахнулась.
- Кроме того, можно поставить вопрос об индексации невыплаченных сумм.
- Короткий, но насыщенный жизненный опыт подсказывал, что импульсный пистолет всегда может поставить точку в непредсказуемом развитии событий.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «поставить»
Значение слова «поставить»
ПОСТА́ВИТЬ1, -влю, -вишь; сов., перех. 1. Сов. к ставить1.
ПОСТА́ВИТЬ2, -влю, -вишь; сов., перех. (несов. поставлять). Доставив, снабдить (каким-л. товаром). (Малый академический словарь, МАС)
Все значения слова ПОСТАВИТЬ
Афоризмы русских писателей со словом «поставить»
- Верю, дерзкий! ты поставишь
По Земле ряды ветрил.
Ты своей рукой направишь
Бег планеты меж светил…
- Человек без комплексов — что новый автомобиль, в который забыли поставить мотор. Его, конечно, можно толкать по жизни, но сам он не может двигаться.
- Если авторитет ложный, тогда сомнение разобьет его, и прекрасно сделает; если же он необходим или полезен, тогда сомнение повертит его в руках, осмотрит со всех сторон и поставит на место.
- (все афоризмы русских писателей)
Дополнительно