Неточные совпадения
Но, после явления Христа, мессианизм в древнееврейском
смысле становится
уже невозможным для христианского мира.
Она, конечно, есть, но она не «объективна», она и не «субъективна» в дурном
смысле слова, она по ту сторону
уже вторичного разделения и противопоставления субъекта и объекта, по индусской терминологии она есть атман и брагман.
Райский пошел домой, чтоб поскорее объясниться с Верой, но не в том
уже смысле, как было положено между ними. Победа над собой была до того верна, что он стыдился прошедшей слабости и ему хотелось немного отметить Вере за то, что она поставила его в это положение.
Если наши интересы не связаны с поступками человека, его поступки, в сущности, очень мало занимают нас, когда мы люди серьезные, исключая двух случаев, которые, впрочем, кажутся исключениями из правила только людям, привыкшим понимать слово «интерес» в слишком
узком смысле обыденного расчета.
Его скромность и деликатность некоторые ставили ему в упрек, как такие свойства, которые мешали ему в борьбе, и философской и политической. На их оценку, он часто бывал слишком уступчив. Но он никогда не изменял знамени поборника научного мышления и самого широкого либерализма. Он не был"контист"в более
узком смысле, но и не принадлежал к толку религиозных позитивистов. А в политике отвечал всем благим пожеланиям тогдашних радикалов, только без резко выраженных, так сказать устрашающих, формул.
Неточные совпадения
И сколько раз
уже наведенные нисходившим с небес
смыслом, они и тут умели отшатнуться и сбиться в сторону, умели среди бела дня попасть вновь в непроходимые захолустья, умели напустить вновь слепой туман друг другу в очи и, влачась вслед за болотными огнями, умели-таки добраться до пропасти, чтобы потом с ужасом спросить друг друга: где выход, где дорога?
Что ж за направленье такое, что не успеешь поворотиться, а тут
уж и выпустят историю, и хоть бы какой-нибудь
смысл был…
А между тем, казалось бы, весь анализ, в
смысле нравственного разрешения вопроса, был
уже им покончен: казуистика его выточилась, как бритва, и сам в себе он
уже не находил сознательных возражений.
— Да как же мог ты выйти, коли не в бреду? — разгорячился вдруг Разумихин. — Зачем вышел? Для чего?.. И почему именно тайком? Ну был ли в тебе тогда здравый
смысл? Теперь, когда вся опасность прошла, я
уж прямо тебе говорю!
«Черт возьми! — продолжал он почти вслух, — говорит со
смыслом, а как будто… Ведь и я дурак! Да разве помешанные не говорят со
смыслом? А Зосимов-то, показалось мне, этого-то и побаивается! — Он стукнул пальцем по лбу. — Ну что, если… ну как его одного теперь пускать? Пожалуй, утопится… Эх, маху я дал! Нельзя!» И он побежал назад, вдогонку за Раскольниковым, но
уж след простыл. Он плюнул и скорыми шагами воротился в «Хрустальный дворец» допросить поскорее Заметова.