Неточные совпадения
Невозможна была свободная игра
творческих сил
человека.
Но мировая роль России предполагает пробуждение в ней
творческой активности
человека, выход из состояния пассивности и растворенности.
Творческая самобытность свойственна европейскому
человеку.
Позитивизм и материализм отрицают ответственность, свободу,
творческую волю, отрицают
человека и строят безвольную теорию социальной среды и власти необходимости, могущества внешних обстоятельств.
Религиозное же сознание должно бороться с этими разлагающими и обессиливающими теориями социальной среды во имя
творческой активности
человека, во имя его высшей свободы, во имя высшего смысла жизни.
Вера в
человека, в его
творческую свободу и
творческую мощь возможна лишь для религиозного сознания, а никогда не для позитивистического сознания, которое смотрит на
человека, как на рефлекс материальной среды, природной и социальной.
Нет у русских
людей творческой игры сил.
Через исторический склад русской государственности сами русские пространства ограничивали всякую ответственную самодеятельность и
творческую активность русского
человека.
На более глубокую почву должна быть поставлена та истина, что величайшие достижения человеческой общественности связаны с
творческой властью
человека над природой, т. е. с творчески-активным обращением к космической жизни, как в познании, так и в действии.
Люди космического мироощущения духовно готовы идти к неведомому будущему с
творческим порывом.
Признание высшим благом счастья, благополучия, безболезненного состояния
людей, прямых интересов данного поколения должно привести к застою, к боязни
творческого движения и истории.
В общественной жизни все ведь — в силе, в энергии духа, в характере
людей и обществ, в их воле, в их
творческой мысли, а не в отвлеченных принципах, формулах и словах, которым грош цена.
Познание истины есть
творческая активность
человека, который несет в себе образ и подобие Божие, т. е. заключает в себе и божественный элемент.
В
человеке есть активное,
творческое начало, с которым связано познание.
Это предполагает
творческий ответ
человека Богу.
Ошибка гуманизма была совсем не в том, что он утверждал высшую ценность
человека и его
творческое призвание, а в том, что он склонялся к самодостаточности
человека и потому слишком низко думал о
человеке, считая его исключительно природным существом, не видел в нем духовного существа.
Со времени выхода из средневекового времени
человек пошел путем автономии разных сфер
творческой человеческой активности.
Таким образом, могли развиться и
творческие силы
человека, связанные в Средневековье.
Есть только один великий миф, связанный с великой реальностью, миф о
человеке, об его свободе, его
творческой энергии, его богоподобии и его коммюнотарной связи с другими
людьми и ближними.
Достаточно обнаружено, что нельзя осуществить братство
людей без
творческого излучения братства в применяемых средствах.
Свобода есть внутренняя
творческая энергия
человека.
Но личность существует лишь в том случае, если
человек есть свободный
творческий дух, над которым кесарь не всесилен.
С горечью нужно признать, что свобода мысли дорога лишь
людям, у которых есть
творческая мысль.
Без существования внутреннего духовного ядра и
творческих процессов, в нем происходящих, никакой новый социальный строй не приведет к новому
человеку.
Неточные совпадения
— «Русская интеллигенция не любит богатства». Ух ты! Слыхал? А может, не любит, как лиса виноград? «Она не ценит, прежде всего, богатства духовного, культуры, той идеальной силы и
творческой деятельности человеческого духа, которая влечет его к овладению миром и очеловечению
человека, к обогащению своей жизни ценностями науки, искусства, религии…» Ага, религия? — «и морали». — Ну, конечно, и морали. Для укрощения строптивых. Ах, черти…
Я опять не мог защититься от досады, глядя на места, где природа сделала с своей стороны все, чтоб дать
человеку случай приложить и свою
творческую руку и наделать чудес, и где
человек ничего не сделал.
Красота, про которую я говорю, не материя: она не палит только зноем страстных желаний: она прежде всего будит в
человеке человека, шевелит мысль, поднимает дух, оплодотворяет
творческую силу гения, если сама стоит на высоте своего достоинства, не тратит лучи свои на мелочь, не грязнит чистоту…
Обставлены первосортные парикмахерские были по образцу лучших парижских. Все сделано по-заграничному, из лучшего материала. Парфюмерия из Лондона и Парижа… Модные журналы экстренно из Парижа… В дамских залах — великие художники по прическам,
люди творческой куаферской фантазии, знатоки стилей, психологии и разговорщики.
Т. 8. С. 317).] это значит, что мир станет ощутительно софиен, но уже не творчеством и самотворчеством
человека, а
творческим актом Бога, завершительным «добро зело» твари, излиянием даров Св.