Неточные совпадения
В розановской стихии есть вечная опасность, вечный соблазн русского народа, источник его бессилия стать народом мужественным, свободным, созревшим для
самостоятельной жизни в
мире.
Россия есть
самостоятельная ценность в
мире, не растворимая в других ценностях, и эту ценность России нужно донести до божественной жизни.
Для этого миросозерцания не существовало России, как
самостоятельной реальности, имеющей свою судьбу и задачу в
мире.
Но так как человеческая общественность была изолирована от мирового целого, от жизни космической и очень преувеличено было
самостоятельное значение общественности, то образовался рационалистический утопизм с его верой в совершенное, до конца рациональное устроение общественной жизни, независимое от духовных основ жизни человека и
мира.
Неточные совпадения
На улице. Ветер. Небо из несущихся чугунных плит. И так, как это было в какой-то момент вчера: весь
мир разбит на отдельные, острые,
самостоятельные кусочки, и каждый из них, падая стремглав, на секунду останавливался, висел передо мной в воздухе — и без следа испарялся.
Когда мы смотрим на действительность, она сама занимает нас собою, как нечто совершенно
самостоятельное, и редко оставляет нам возможность переноситься мыслями в наш субъективный
мир, в наше прошедшее.
Я так была отуманена этою, внезапно возбужденною, как мне казалось, любовью ко мне во всех посторонних, этим воздухом изящества, удовольствий и новизны, которым я дышала здесь в первый раз, так вдруг исчезло здесь его, подавлявшее меня, моральное влияние, так приятно мне было в этом
мире не только сравняться с ним, но стать выше его, и за то любить его еще больше и
самостоятельнее, чем прежде, что я не могла понять, что неприятного он мог видеть для меня в светской жизни.
Кто хочет сделаться истинным человеком, тот должен отбросить угождение
миру; кто хочет жить истинной жизнью, тот пусть не руководится тем, что принято считать добром, а пусть тщательно доискивается, где и что есть истинное добро. Нет ничего святее и производительнее
самостоятельной душевной пытливости.
Мир идей у Платона образует
самостоятельную софийную фотосферу, одновременно и закрывающую и открывающую то, что за и над этой сферой — само Божество; идеи у Платона остаются в неустроенной и неорганизованной множественности, так что и относительно верховной идеи блага, идеи идей, не устранена двусмысленность, есть ли она Идея в собственном и единственном смысле или же одна из многих идей, хотя бы и наивысшая (особое место в этом вопросе занимает, конечно, только «Тимей» с его учением о Демиурге [«Демиург» по-греч. означает «мастер», «ремесленник», «строитель»; у Платона — «Творец», «Бог».