В сущности тот, кто принимает мировой процесс,
историческое развитие, тем самым принимает жестокость и боль и оправдывает их.
Неточные совпадения
Историческая судьба русского народа была жертвенна, — он спасал Европу от нашествий Востока, от татарщины, и у него не хватало сил для свободного
развития.
Есть только один
исторический путь к достижению высшей всечеловечности, к единству человечества — путь национального роста и
развития, национального творчества.
И кто хочет свершения
исторических судеб человечества, его
развития ввысь, тот обязан принять жестокость и боль, заковать себя в броню.
Капитализм осужден не только потому, что в нем есть моральное зло эксплуатации, но также и потому, что капиталистическая экономика перестала быть продуктивной, мешает дальнейшему
развитию производственных сил и
исторической необходимостью обречена на смерть.
Древнему, дохристианскому миру была также чужда идея прогресса — смысла
исторического развития, так как идея эта предполагает сознание единства человечества и провиденциального его назначения.
Я принялся писать. Пока я излагал
историческое развитие этого дела в чужих краях, все у меня шло как по маслу; но как только я написал: «обращаемся теперь к России» — все стало в пень и не движется.
Некоторые писатели, лишенные чутья нормальных потребностей и сбитые с толку искусственными комбинациями, признавая эти несомненные факты нашей жизни, хотели их узаконить, прославить, как норму жизни, а не как искажение естественных стремлений, произведенное неблагоприятным
историческим развитием.
Напрасно приверженцы старой Руси утверждают, что то, что внесено в нашу жизнь Петром, было совершенно несообразно с ходом
исторического развития русского народа и противно народным интересам.
Неточные совпадения
Иронией высказывается досада, что истина логическая — не одно и то же с истиной
исторической, что, сверх диалектического
развития, она имеет свое страстное и случайное
развитие, что, сверх своего разума, она имеет свой роман.
Все условия для его
развития были соединены —
историческое значение, географическое положение и отсутствие царя.
Это основы нашего быта — не воспоминания, это — живые стихии, существующие не в летописях, а в настоящем; но они только уцелели под трудным
историческим вырабатыванием государственного единства и под государственным гнетом только сохранились, но не развились. Я даже сомневаюсь, нашлись ли бы внутренние силы для их
развития без петровского периода, без периода европейского образования.
В мировом и
историческом процессе нет необходимости прогресса, закономерного
развития.
Пределом внутреннего
развития философии Канта остается Гегель, а не Коген или Риккерт, в этом
исторический смысл кантианства, классического кантианства, а не эпигонства.