Неточные совпадения
Мысль,
жизнь идей всегда подчинялась русской душевности, смешивающей правду-истину с правдой-справедливостью.
На более глубокую почву должна быть поставлена та
истина, что величайшие достижения человеческой общественности связаны с творческой властью человека над природой, т. е. с творчески-активным обращением к космической
жизни, как в познании, так и в действии.
Абсолютная
истина о непротивлении злу насилием не есть закон
жизни в этом хаотическом и темном мире, погруженном в материальную относительность, внутренно проникнутом разделением и враждой.
Иррациональная философия
жизни в сущности
истиной не интересуется, но в этой философии есть доля
истины, той
истины, что познание есть функция
жизни.
В конце концов на большей глубине открывается, что
Истина, целостная
истина есть Бог, что
истина не есть соотношение или тождество познающего, совершающего суждение субъекта и объективной реальности, объективного бытия, а есть вхождение в божественную
жизнь, находящуюся по ту сторону субъекта и объекта.
Истина есть свет Логоса, возгоревшийся в самом бытии, если употреблять традиционную терминологию, или в глубине существования, или
жизни.
Совершенно ошибочен взгляд прагматизма, что
Истина есть полезное для
жизни.
Истина может быть вредна для устройства обыденной
жизни.
И потому чистая
Истина христианства была приспособлена к обыденной человеческой
жизни и искажена, было исправлено дело Христа, как говорит Великий Инквизитор у Достоевского.
Истина, единая цельная
Истина есть Бог, и познание
Истины есть вхождение в божественную
жизнь.
Если
жизнь, созданная после социальной революции, будет уродлива и будет находиться на очень низком уровне познания
истины, то это будет показателем внутренней порчи.
Для христианства
истина есть также Путь и
Жизнь.
Маркса нужно понимать в том смысле, что он считал определяемость всей
жизни человека экономикой скорее злом прошлого, чем
истиной на веки веков.
«Могло или не могло это быть?» думал он теперь, глядя на нее и прислушиваясь к легкому стальному звуку спиц. «Неужели только за тем так странно свела меня с нею судьба, чтобы мне умереть?.. Неужели мне открылась
истина жизни только для того, чтоб я жил во лжи? Я люблю ее больше всего в мире. Но чтó же делать мне, ежели я люблю ее?» сказал он, и он вдруг невольно застонал по привычке, которую он приобрел во время своих страданий.
Русская революционная интеллигенция, которая пожинает плоды своей деятельности в направлении и характере русской революции, которая и сама оказалась выброшенной за борт темными народными массами, слишком долго жила ложной верой, верой в идолов, а не в Бога живого, и душа была искажена этой ложью и этим идолопоклонством, была развращена и потеряла связь с духовными
истинами жизни.
Пойманный лесной бог Силен хохочет в лицо смущенному царю Мидасу и открывает ему сокровеннейшую
истину жизни: высшее счастье для человека было бы не родиться, не быть вовсе, быть ничем; второе же, что ему остается, — как можно скорее умереть.
Неточные совпадения
Очевидно, стало быть, что Беневоленский был не столько честолюбец, сколько добросердечный доктринер, [Доктринер — начетчик, человек, придерживающийся заучен — ных, оторванных от
жизни истин, принятых правил.] которому казалось предосудительным даже утереть себе нос, если в законах не формулировано ясно, что «всякий имеющий надобность утереть свой нос — да утрет».
Письмо начиналось очень решительно, именно так: «Нет, я должна к тебе писать!» Потом говорено было о том, что есть тайное сочувствие между душами; эта
истина скреплена была несколькими точками, занявшими почти полстроки; потом следовало несколько мыслей, весьма замечательных по своей справедливости, так что считаем почти необходимым их выписать: «Что
жизнь наша?
Но вы, как и большинство, слушаете голоса всех нехитрых
истин сквозь толстое стекло
жизни; они кричат, но вы не услышите.
Она внимала без упреков и возражений, но про себя — во всем, что он утверждал, как
истину своей
жизни, — видела лишь игрушки, которыми забавляется ее мальчик.
— Большинство людей только ищет красоту, лишь немногие создают ее, — заговорил он. — Возможно, что в природе совершенно отсутствует красота, так же как в
жизни —
истина;
истину и красоту создает сам человек…