Неточные совпадения
И всего более должна быть Россия свободна
от ненависти к Германии,
от порабощающих чувств злобы и мести,
от того отрицания ценного в духовной культуре врага, которое есть лишь
другая форма рабства.
Но христианский мессианизм должен быть очищен
от всего не христианского,
от национальной гордости и самомнения,
от сбивания на путь старого еврейского мессианизма, с одной стороны, и нового исключительного национализма — с
другой.
Другим результатом войны для нашей интеллигенции должен быть переход
от сознания по преимуществу отрицательного к сознанию положительному.
Россия погибает
от централистического бюрократизма с одной стороны и темного провинциализма с
другой.
Реальность всечеловечества зависит
от реальности России и
других национальностей.
Мессианизм не означает, что мы лучше
других и на большее можем притязать, а означает, что мы больше должны сделать и
от большего способны отречься.
Душа России может полюбить душу Польши,
другого великого славянского народа, и
от этого она будет еще более самой собой.
Такой правды ждем мы и
от других славян.
Для
других германский идеализм, в конце концов, и должен был на практике породить жажду мирового могущества и владычества, —
от Канта идет прямая линия к Круппу.
Для того, чтобы мы были по-настоящему воодушевлены, независимо
от оценки немцев, наше сознание должно быть направлено в совершенно
другую сторону, мы должны преодолеть исключительный морализм наших оценок.
Или нужно бесстрастно стать на
другой путь и признать, что дух не зависит
от материи и что функциональная связь духовного и материального на поверхности жизни из глубины, изнутри совсем иное означает.
В отличие
от других экзистенциалистов, Хайдеггер держится за старое понимание истины, но по-новому выраженное.
Враги! Давно ли
друг от друга // Их жажда крови отвела? // Давно ль они часы досуга, // Трапезу, мысли и дела // Делили дружно? Ныне злобно, // Врагам наследственным подобно, // Как в страшном, непонятном сне, // Они друг другу в тишине // Готовят гибель хладнокровно… // Не засмеяться ль им, пока // Не обагрилась их рука, // Не разойтиться ль полюбовно?.. // Но дико светская вражда // Боится ложного стыда.
Слова Марьи Ивановны открыли мне глаза и объяснили мне многое. Я понял упорное злоречие, которым Швабрин ее преследовал. Вероятно, замечал он нашу взаимную склонность и старался отвлечь нас
друг от друга. Слова, подавшие повод к нашей ссоре, показались мне еще более гнусными, когда, вместо грубой и непристойной насмешки, увидел я в них обдуманную клевету. Желание наказать дерзкого злоязычника сделалось во мне еще сильнее, и я с нетерпением стал ожидать удобного случая.
Ярким летним днем Самгин ехал в Старую Руссу; скрипучий, гремящий поезд не торопясь катился по полям Новгородской губернии; вдоль железнодорожной линии стояли в полусотне шагов
друг от друга новенькие солдатики; в жарких лучах солнца блестели, изгибались штыки, блестели оловянные глаза на лицах, однообразных, как пятикопеечные монеты.
Как все тихо, все сонно в трех-четырех деревеньках, составляющих этот уголок! Они лежали недалеко
друг от друга и были как будто случайно брошены гигантской рукой и рассыпались в разные стороны, да так с тех пор и остались.
Неточные совпадения
Хлестаков. Да у меня много их всяких. Ну, пожалуй, я вам хоть это: «О ты, что в горести напрасно на бога ропщешь, человек!..» Ну и
другие… теперь не могу припомнить; впрочем, это все ничего. Я вам лучше вместо этого представлю мою любовь, которая
от вашего взгляда… (Придвигая стул.)
Жизнь трудовая — //
Другу прямая // К сердцу дорога, // Прочь
от порога, // Трус и лентяй! // То ли не рай?
Стародум. Вы оба
друг друга достойны. (В восхищении соединяя их руки.)
От всей души моей даю вам мое согласие.
Я ни
от кого их не таю для того, чтоб
другие в подобном положении нашлись меня умнее.
Стародум (берет у Правдина табак). Как ни с чем? Табакерке цена пятьсот рублев. Пришли к купцу двое. Один, заплатя деньги, принес домой табакерку.
Другой пришел домой без табакерки. И ты думаешь, что
другой пришел домой ни с чем? Ошибаешься. Он принес назад свои пятьсот рублев целы. Я отошел
от двора без деревень, без ленты, без чинов, да мое принес домой неповрежденно, мою душу, мою честь, мои правилы.